وانظر كلامَ ابنِ عطية هنا في معاوية وأبي بكر وعمر ، فإنه لا يحلُّ كَتْبُهُ .
40 - { أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ } :
الفخر : " دعا أولا بالولد ثم استبْعَدَهُ " ؛ وأجاب بأوجُه .
وانظر كلامَ ابنِ عطية هنا في الأنبياء ، فلا يَحِلُّ كَتْبُهُ .
44 - { إِلَّا رَمْزًا } :
جَعلَ الزمخشري هذا الاستثناء منقطعاً ، بناءً على أن إطلاقَ الكلام على
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 113
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١١٣