الله يعلم إن النفس فانية . . . وان جفني قد أودى به السهر
كيف الخلاص وسحب الدمع واكفة . . . وجذوة الشوق في الأحشاء تستعر
يا لين القد حتى أنه غصن . . . وقاسي القلب حتى أنه حجر
اسحر بابل من عينيك يمنعني . . . دين السلو أم الصمصامة الذكر
لولاك ما أرقت عيني ولا علقت . . . بمهجتي للهوى ناب ولا ظفر ومن ذلك قوله :
على مثل عبد الله يستعبد الحر . . . ويستعذب التعذيب والتيه والهجر
وإلا فمن هذا الذي هو مثله . . . وقد قصرت عن مثله الشمس والبدر
له وجنة وردية ومنصف . . . به اللؤلؤ الرطب المنضد والدر
ولحظ علمت السحر منه حقيقة . . . وما كنت أدري قبل ذلك ما السحر
أمولاي رفقا بالعبيد فإنه . . . مشوق كما شاءت جفونك والدهر
يرجي انقضاء الهجر منك وربما . . . تسلسل حتى ينقضي دونه العمر
قضى الله إن أفنى عليك صبابة . . . له الحمد فيما قد قضى وله الشكر ومن أبياته في اللف والنشر المرتب :
جبين وشعر ووجه وقد . . . وخد وطرف وريق وثغر
صباح وليل وبدر وغصن . . . وورد وسحر وخمر ودر
الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة — صفحة 194
مساهمون: إحسان عباس
ص١٩٤