والطوسي ( 1 ) والحاكم ( 2 ) وأبو محمد بن الجارود ( 3 ) والدارمي ( 4 ) .
وفي " كتاب ابن منجويه " ، وأبى أحمد الحاكم ( 5 ) ، ومسلم بن الحجاج ( 6 ) ، وأبى بشر الدولابي ( 7 ) ، والنسائي ( 8 ) : يكنى أبا علي ، ولم يكنه أحد منهم أبا عبد الله ، وكذا ذكره البخاري ( 9 ) ، وأبو حاتم الرازي ( 10 ) ، وتبعهما الدارقطني ( 11 ) والباجي ( 12 ) وغيرهم ، ولم أر من كناه أبا عبد الله غير صاحب " الكمال " ، وكأنه سلف المزي في ذلك ، والله تعالى أعلم .
ولما ذكره ابن خلفون في جملة " الثقات " قال : قال أبو الفتح الأزدي : حسين ابن واقد أبو علي ، فيه نظر ، وهو صدوق . وقال الإمام أبو عبد الله أحمد ( 13 ) : أحاديث حسين بن واقد ما أدرى ما هي ( 14 ) ، وأبو حمزة السكري أحب إلي منه ، وأنكر حديثه عن أبي المنيب عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أعطى السدس
هامش
( 1 ) لم أجده في المطبوع من " مختصر الأحكام المستخر على جامع الترمذي " للطوسي .
( 2 ) ومثال انظر " المستدرك " ( 1 / 48 ) .
( 3 ) ومثال انظر " المنتقى " له ( 1 / 197 ) .
( 4 ) ومثال انظر " سنن الدارمي " ( 1 / 48 ) .
( 5 ) لم أجده في الجزء المطبوع من " الأسامي والكنى " له .
( 6 ) " الكنى " لمسلم ورقة ( 73 ) .
( 7 ) " الكنى " ( 1 / 555 ) رقم ( 2243 ) .
( 8 ) لعل ذلك في " التمييز " أو " الكنى " للنسائي ولم أعثر عليه .
( 9 ) " التاريخ الكبير " ( 2 / 389 ) .
( 10 ) " الجرح والتعديل " ( 3 / 66 ) .
( 11 ) " أسماء الدارقطني " ترجمة ( 308 ) .
( 12 ) " رجال البخاري " له ورقة ( 44 ) ، و " التعديل والتجريح " ( 2 / 498 ) .
( 13 ) الذهبي ذكر شيئا من هذا ، انظر " الميزان " ( 1 / 549 ) برقم ( 2063 ) .
( 14 ) إلى هنا من كلام الإمام أحمد ينظر في " الضعفاء " للعقيلي ( 1 / 270 ) . وقال الإمام أحمد مرة عنه : لا بأس به وأثنى عليه ، انظر " تهذيب الكمال " ( 6 / 494 ) .