مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ وَغَيْرِهِ يَكُونُ حُجَّةً عِنْدَهُ ، بَلْ يَرْوِي مَا رَوَاهُ أَهْلُ الْعِلْمِ ، وَشَرْطُهُ فِي الْمُسْنَدِ أَنْ لَا يَرْوِيَ عَنِ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكَذِبِ عِنْدَهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي ذَلِكَ مَا هُوَ ضَعِيفٌ ، وَشَرْطُهُ فِي الْمُسْنَدِ مِثْلُ شَرْطِ أَبِي دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ . وَأَمَّا كُتُبُ الْفَضَائِلِ فَيَرْوِي ( 1 ) مَا سَمِعَهُ مِنْ شُيُوخِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ صَحِيحًا أَوْ ضَعِيفًا ، فَإِنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ أَنْ لَا يَرْوِي فِي ذَلِكَ إِلَّا مَا ثَبَتَ عِنْدَهُ . ثُمَّ زَادَ ابْنُ أَحْمَدَ زِيَادَاتٍ ، وَزَادَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ زِيَادَاتٍ . وَفِي زِيَادَاتِ الْقَطِيعِيِّ زِيَادَاتٌ كَثِيرَةٌ [ كَذِبٌ ] ( 2 ) مَوْضُوعَةٌ ، فَظَنَّ الْجَاهِلُ أَنَّ تِلْكَ مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ ، وَأَنَّهُ رَوَاهَا فِي الْمُسْنَدِ . وَهَذَا خَطَأٌ قَبِيحٌ ; فَإِنَّ الشُّيُوخَ الْمَذْكُورِينَ شُيُوخُ الْقَطِيعِيِّ ، وَكُلُّهُمْ ( 3 ) مُتَأَخِّرٌ عَنْ أَحْمَدَ ، وَهُمْ مِمَّنْ يَرْوِي عَنْ أَحْمَدَ ، لَا مِمَّنْ يَرْوِي أَحْمَدُ عَنْهُ . وَهَذَا مُسْنَدُ أَحْمَدَ وَكِتَابُ " الزُّهْدِ " لَهُ ، وَكِتَابُ " النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ " وَكِتَابُ " التَّفْسِيرِ " وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ كُتُبِهِ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . فَهَذَا أَحْمَدُ . وَتَارَةً يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، فَهَذَا عَبْدُ اللَّهِ . وَكِتَابُهُ فِي " فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ " لَهُ ( 4 ) فِيهِ هَذَا وَهَذَا ، وَفِيهِ مِنْ زِيَادَاتِ الْقَطِيعِيِّ . يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ وَأَمْثَالُهُ ، مِمَّنْ هُوَ مِثْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ فِي الطَّبَقَةِ ، وَهُوَ مِمَّنْ غَايَتُهُ أَنْ يَرْوِيَ عَنْ أَحْمَدَ ، فَإِنَّ أَحْمَدَ تَرَكَ الرِّوَايَةَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ ; لَمَّا طَلَبَ الْخَلِيفَةُ أَنْ يُحَدِّثَهُ وَيُحَدِّثَ ابْنَهُ
هامش
( 1 ) ن ، م : فَرَوَى .
( 2 ) كَذِبٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( ب ) ، ( س )
( 3 ) ن ، ب ، س : كُلُّهُمْ .
( 4 ) لَهُ : لَيْسَتْ فِي ( م ) .