مُسْلِمِينَ ، بَلْ أَعَادَ الْأَمْرَ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ قَبْلَ الرِّدَّةِ ، وَأَخَذَ يَزِيدُ الْإِسْلَامَ فُتُوحًا ، وَشَرَعَ فِي قِتَالِ فَارِسَ وَالرُّومِ ، وَمَاتَ وَالْمُسْلِمُونَ مُحَاصِرُو دِمَشْقَ ، وَخَرَجَ مِنْهَا أَزْهَدَ ( 1 ) مِمَّا دَخَلَ فِيهَا : لَمْ يَسْتَأْثِرْ عَنْهُمْ ( 2 ) بِشَيْءٍ ، وَلَا أَمَّرَ لَهُ قَرَابَةً .
ثُمَّ وَلِيَ عَلَيْهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَفَتَحَ الْأَمْصَارَ ، وَقَهَرَ الْكُفَّارَ ، وَأَعَزَّ أَهْلَ الْإِيمَانِ ، وَأَذَلَّ أَهْلَ النِّفَاقِ وَالْعُدْوَانِ ، وَنَشَرَ الْإِسْلَامَ وَالدِّينَ ، وَبَسَطَ الْعَدْلَ فِي الْعَالَمِينَ ، وَوَضَعَ دِيوَانَ الْخَرَاجِ وَالْعَطَاءِ لِأَهْلِ الدِّينِ ، وَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَخَرَجَ مِنْهَا أَزْهَدَ ( 3 ) مِمَّا دَخَلَ فِيهَا ، لَمْ يَتَلَوَّثْ لَهُمْ بِمَالٍ ، وَلَا وَلَّى أَحَدًا مِنْ أَقَارِبِهِ وِلَايَةً ، فَهَذَا أَمْرٌ يَعْرِفُهُ كُلُّ أَحَدٍ .
وَأَمَّا عُثْمَانُ فَإِنَّهُ بَنَى عَلَى أَمْرٍ قَدِ اسْتَقَرَّ قَبْلَهُ بِسَكِينَةٍ وَحِلْمٍ ( 4 ) ، وَهُدًى وَرَحْمَةٍ وَكَرَمٍ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ قُوَّةُ عُمَرَ وَلَا سِيَاسَتُهُ ، وَلَا فِيهِ كَمَالُ عَدْلِهِ وَزُهْدِهِ ، فَطُمِعَ فِيهِ بَعْضُ الطَّمَعِ ، وَتَوَسَّعُوا فِي الدُّنْيَا ، ( وَأَدْخَلَ مِنْ أَقَارِبِهِ فِي الْوِلَايَةِ وَالْمَالِ ) ( 5 ) ، وَدَخَلَتْ ( 6 ) بِسَبَبِ أَقَارِبِهِ فِي الْوِلَايَاتِ وَالْأَمْوَالِ ( 7 ) أُمُورٌ أُنْكِرَتْ عَلَيْهِ ، فَتَوَلَّدَ مِنْ رَغْبَةِ ( 8 ) ( بَعْضِ ) ( 9 ) النَّاسِ فِي الدُّنْيَا ، وَضَعْفِ
هامش
( 1 ) س ، ب : أَزْيَدَ
( 2 ) م : عَلَيْهِمْ
( 3 ) س ، ب : أَزْيَدَ
( 4 ) ن ، م ، س : وَحُكْمٍ
( 5 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي ( م ) فَقَطْ . وَفِيهَا فِي الْأَصْلِ : وَدَخَلُوا مِنْ أَقَارِبِهِ . . . إِلَخْ . وَلَعَلَّ الصَّوَابَ مَا أَثْبَتُّهُ
( 6 ) ن ، س ، ب : وَدَخَلَ
( 7 ) م : الْمَالِ
( 8 ) م : رَعِيَّتِهِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ
( 9 ) بَعْضِ : زِيَادَةٌ فِي ( م )