وَأَمَّا أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ الْفُقَهَاءُ فِيهِ فَيَعْلَمُونَ هَذَا عِلْمًا ضَرُورِيًّا . دَعْ هَذَا ; فَلَا رَيْبَ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ فِي الْأُمَّةِ لِسَانُ صِدْقٍ مِنْ عُلَمَائِهَا وَعُبَّادِهَا مُتَّفِقُونَ ( 1 ) عَلَى تَقْدِيمِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِيمَا نَقَلَهُ عَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : " لَمْ يَخْتَلِفْ أَحَدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فِي تَفْضِيلِ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَتَقْدِيمِهِمَا عَلَى جَمِيعِ الصَّحَابَةِ " ( 2 ) .
وَكَذَلِكَ أَيْضًا لَمْ يَخْتَلِفْ عُلَمَاءُ الْإِسْلَامِ فِي ذَلِكَ ، كَمَا هُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَبِي حَنِيفَةَ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَحْمَدَ وَأَصْحَابِهِ ، وَدَاوُدَ وَأَصْحَابِهِ ، وَالثَّوْرِىِّ وَأَصْحَابِهِ ، وَاللَّيْثِ وَأَصْحَابِهِ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ وَأَصْحَابِهِ ، وإِسْحَاقَ وَأَصْحَابِهِ ، وَابْنِ جَرِيرٍ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَبِي ثَوْرٍ وَأَصْحَابِهِ ، وَكَمَا هُوَ قَوْلُ سَائِرِ الْعُلَمَاءِ الْمَشْهُورِينَ ، إِلَّا مَنْ لَا يَؤْبَهُ لَهُ ( 3 ) وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ .
وَمَا عَلِمْتُ مَنْ نُقِلَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ نِزَاعٌ مِنْ أَهْلِ الْفُتْيَا ، إِلَّا مَا نُقِلَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُفَضِّلُ عَلِيًّا . وَقِيلَ : إِنَّ هَذَا كَذِبٌ عَلَيْهِ . وَلَوْ صَحَّ هَذَا عَنْهُ لَمْ يُقْدَحْ فِيمَا نَقَلَهُ الشَّافِعِيُّ ( 4 ) مِنَ الْإِجْمَاعِ ; فَإِنَّ الْحَسَنَ بْنَ صَالِحٍ لَمْ يَكُنْ مِنَ التَّابِعِينَ وَلَا مِنَ الصَّحَابَةِ . وَالشَّافِعِيُّ ذَكَرَ إِجْمَاعَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ عَلَى تَقْدِيمِ أَبِي بَكْرٍ ، وَلَوْ قَالَهُ الْحَسَنُ ، فَإِذَا أَخْطَأَ وَاحِدٌ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ إِمَامٍ أَوْ أَكْثَرَ ، لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِمُنْكِرٍ .
وَلَيْسَ فِي شُيُوخِ الرَّافِضَةِ إِمَامٌ فِي شَيْءٍ مِنْ عُلُومِ الْإِسْلَامِ لَا عِلْمِ
هامش
( 1 ) م : يَتَّفِقُونَ .
( 2 ) سَتَرِدُ عِبَارَةُ الشَّافِعِيِّ مَرَّةً أُخْرَى فِي هَذَا الْجُزْءِ بِإِذْنِ اللَّهِ ، ص 368 - 369 فَانْظُرْ كَلَامِي عَلَيْهَا هُنَاكَ .
( 3 ) م : مَنْ لَا يَثِقُ بِهِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 4 ) ن ، س ، ب : الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .