وَوَارِثِي ( 1 ) ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ ، وَمَعَ ابْنَتِي فَاطِمَةَ ، فَأَنْتَ ( 2 ) أَخِي وَرَفِيقِي . ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : { إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } » ، الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ . وَالْمُؤَاخَاةُ تَسْتَدْعِي الْمُنَاسَبَةَ وَالْمُشَاكَلَةَ ، فَلَمَّا اخْتُصَّ عَلِيٌّ بِمُؤَاخَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 3 ) - كَانَ هُوَ الْإِمَامَ " .
وَالْجَوَابُ مِنْ وُجُوهٍ : أَحَدُهَا : الْمُطَالَبَةُ بِصِحَّةِ هَذَا الْإِسْنَادِ . وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ ، وَلَا رَوَاهُ أَحْمَدُ [ قَطُّ ] ( 4 ) لَا فِي الْمُسْنَدِ وَلَا فِي " الْفَضَائِلِ ( 5 ) " وَلَا ابْنُهُ ( 6 ) . فَقَوْلُ هَذَا الرَّافِضِيِّ : " مِنْ مُسْنَدِ أَحْمَدَ " ( 7 ) كَذِبٌ وَافْتِرَاءٌ عَلَى الْمُسْنَدِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ زِيَادَاتِ الْقَطِيعِيِّ * الَّتِي فِيهَا مِنَ الْكَذِبِ الْمَوْضُوعِ مَا اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ كَذِبٌ مَوْضُوعٌ ، رَوَاهُ الْقَطِيعِيُّ * ( 8 ) عَنْ ( 9 ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ( 10 ) .
هامش
( 1 ) م : وَقَارِنِي ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 2 ) ك : وَأَنْتَ .
( 3 ) ك : رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ .
( 4 ) قَطُّ : زِيَادَةٌ فِي ( م ) .
( 5 ) س : وَلَا هُوَ فِي " الْفَضَائِلِ " .
( 6 ) م : وَلَا نَائِبُهُ ، س : وَلَا أَثْبَتَهُ .
( 7 ) مِنْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) ، وَفِي س ، ب : فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ .
( 8 ) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( م ) .
( 9 ) الْحَدِيثُ فِي " فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ " 2 / 638 - 639 رَقْمُ 1085
( 10 ) تَكَلَّمَ مُحَقِّقُ كِتَابِ " فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ " عَلَى هَذَا السَّنَدِ 1 / 525 ( الْحَدِيثُ رَقْمُ 871 ) ثُمَّ قَالَ عِنْدَ التَّعْلِيقِ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ : " إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِأَجْلِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَبَّادٍ " وَذَكَرَ قَبْلَ ذَلِكَ 1 / 525 " وَفِيهِ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ ، ذَكَرَهُ السَّاجِيُّ ، وَابْنُ الْجَارُودِ فِي الضُّعَفَاءِ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ . التَّارِيخَ الْكَبِيرَ 3 2 / 117 ، الدِّيوَانَ ص 202 الْمِيزَانَ 2 / 670 اللِّسَانَ 4 / 76 .