هَذَا الْبَابِ ، وَلِهَذَا لَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُبِ الَّتِي يُرْجَعُ إِلَيْهَا فِي النَّقْلِ ( 1 ) ، لَا فِي الصِّحَاحِ ، وَلَا فِي الْمَسَانِدِ ( 2 ) ، وَلَا فِي الْجَوَامِعِ ، وَلَا السُّنَنِ ( 3 ) ، وَلَا رَوَاهُ الْمُصَنِّفُونَ فِي الْفَضَائِلِ ، وَإِنْ كَانُوا قَدْ يَتَسَامَحُونَ فِي رِوَايَةِ أَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ ، كَالنَّسَائِيِّ فَإِنَّهُ صَنَّفَ ( 4 ) خَصَائِصَ عَلِيٍّ ، وَذَكَرَ فِيهَا ( 5 ) عِدَّةَ أَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ ، وَلَمْ يَرْوِ ( 6 ) هَذَا وَأَمْثَالَهُ ( 7 ) .
وَكَذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْخَصَائِصِ " ( 8 ) ، وَخَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( 9 ) ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي " جَامِعِهِ " رَوَى أَحَادِيثَ كَثِيرَةً فِي فَضَائِلِ عَلِيٍّ ، كَثِيرٌ مِنْهَا ضَعِيفٌ ، وَلَمْ يَرْوِ مِثْلَ هَذَا لِظُهُورِ كَذِبِهِ .
وَأَصْحَابُ السِّيَرِ ، كَابْنِ إِسْحَاقَ وَغَيْرِهِ ، يَذْكُرُونَ مِنْ فَضَائِلِهِ أَشْيَاءَ ضَعِيفَةً ، وَلَمْ يَذْكُرُوا مِثْلَ هَذَا ، وَلَا رَوَوْا مَا قُلْنَا فِيهِ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ النَّقْلِ ، مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ التَّفْسِيرِ ، الَّذِينَ يَنْقُلُونَهَا بِالْأَسَانِيدِ الْمَعْرُوفَةِ ، كَتَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ،
هامش
( 1 ) لَمْ أَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ .
( 2 ) م : الْمَسَانِيدِ .
( 3 ) م : وَلَا الْجَوَامِعِ وَلَا السُّنَنِ ، وَلَا فِي الْجَوَامِعِ وَلَا فِي السُّنَنِ .
( 4 ) صَنَّفَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، وَفِي ( ب ) : رَوَى .
( 5 ) م : لَهَا .
( 6 ) م : وَلَمْ يَرَوْا .
( 7 ) ذَكَرَ سِزْكِينُ ( م [ 0 - 9 ] ج [ 0 - 9 ] ص [ 0 - 9 ] 30 ) هَذَا الْكِتَابَ وَنُسَخَهُ الْخَطِّيَّةَ ، وَهُوَ مَطْبُوعٌ فِي الْقَاهِرَةِ سَنَةَ 1308 .
( 8 ) م : فِي الْفَضَائِلِ : وَأَبُو نُعَيْمٍ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ " أَبُو نُعَيْمٍ " حَافِظٌ مُؤَرِّخٌ وُلِدَ بِأَصْبَهَانَ سَنَةَ 326 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 430 لَهُ حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ وَطَبَقَاتُ الْأَصْفِيَاءِ ، وَدَلَائِلُ النُّبُوَّةِ وَطَبَقَاتُ الْمُحَدِّثِينَ وَالرُّوَاةِ ، انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : وَفِيَّاتِ الْأَعْيَانِ 1 ، مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ 1 / 111 ، لِسَانِ الْمِيزَانِ 1 / 201 ، طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ 4 / 18 - 25 ، الْأَعْلَامِ 1 / 150 .
( 9 ) ن ، س : وَحَثْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ب : وَابْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَهُوَ خَطَأٌ ، وَهُوَ أَبُو الْحَسَنِ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ الْقُرَشِيُّ الطَّرَابُلُسِيُّ ، وُلِدَ سَنَةَ 250 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 343 ، وَكَانَ مِنْ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ وَلَهُ كِتَابٌ كَبِيرٌ فِي " فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ " وَآخَرُ فِي " فَضَائِلِ الصِّدِّيقِ " ذَكَرَ سِزْكِينُ أَنَّ مِنْهُمَا نُسْخَةً خَطِّيَّةً فِي الظَّاهِرِيَّةِ ، انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : شَذَرَاتِ الذَّهَبِ 2 / 365 ، لِسَانِ الْمِيزَانِ 2 / 411 - 412 ، الْأَعْلَامِ 2 / 374 ، مُعْجَمِ الْمُؤَلِّفِينَ 4 / 131 سِزْكِينَ م [ 0 - 9 ] ج 1 ص 368 ، 369 .