نَقَصَ حَجُّهُ وَلَمْ يَبْطُلْ ، كَالتَّطَيُّبِ وَلُبْسِ الثِّيَابِ ، بَلْ يَجْبُرُ ذَلِكَ وَلَا يُفْسِدُهُ مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ إِلَّا الْجِمَاعُ .
فَكَذَلِكَ لَا يُزِيلُ الْإِيمَانَ كُلَّهُ إِلَّا الْكُفْرُ الْمَحْضُ ، الَّذِي لَا يَبْقَى مَعَ صَاحِبِهِ شَيْءٌ مِنَ الْإِيمَانِ . قَالُوا : وَهَذَا هُوَ الَّذِي يُحْبِطُ جَمِيعَ الْأَعْمَالِ . وَأَمَّا مَا دُونُ ذَلِكَ فَقَدْ يُحْبِطُ بَعْضَ الْعَمَلِ ، كَمَا فِي آيَةِ الْمَنِّ وَالْأَذَى ; فَإِنَّ ذَلِكَ يُبْطِلُ تِلْكَ الصَّدَقَةَ ، لَا يُبْطِلُ سَائِرَ أَعْمَالِهِ ( 1 ) .
وَالَّذِينَ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ كُفَّارٌ ، وَأَعْمَالُ الْقُلُوبِ ، مِثْلُ حُبِّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَخَشْيَةِ اللَّهِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ ، كُلُّهَا مِنَ الْإِيمَانِ . وَكَرَاهَةُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ كُفْرٌ . وَأَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ .
وَقَدْ قَالَ - تَعَالَى - : { لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } [ سُورَةُ الْمُجَادَلَةِ : 22 ] .
وَقَوْلُهُ فِي السَّابِقِ وَالْمُقْتَصِدِ وَالظَّالِمِ لِنَفْسِهِ : { جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا } [ سُورَةُ الرَّعْدِ : 23 ] لَا يَمْنَعُ أَنْ يَكُونَ الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ قَدْ عُذِّبَ قَبْلَ هَذَا ثُمَّ يَدْخُلُهَا .
وَقَوْلُهُ : { لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى } [ سُورَةُ اللَّيْلِ : 15 ] لَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالصِّلِيِّ نَوْعًا مِنَ التَّعْذِيبِ ; كَمَا قِيلَ : إِنَّ الَّذِي تَصْلِيهِ النَّارُ هُوَ الَّذِي تُحِيطُ بِهِ ، وَأَهْلُ الْقِبْلَةِ لَا تَحْرِقُ النَّارُ مِنْهُمْ مَوَاضِعَ السُّجُودِ ، أَوْ تَكُونُ نَارًا مَخْصُوصَةً .
وَقَوْلُهُ : { يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ } [ سُورَةُ الزُّمَرِ : 16 ] كَقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ
هامش
( 1 ) الْإِشَارَةُ هُنَا إِلَى آيَةِ 264 مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى ) الْآيَةَ .