لِلْحَاجَةِ إِلَى إِفْهَامِ الْمُخَاطَبِ بِلُغَتِهِ مَعَ ظُهُورِ الْمَعْنَى الصَّحِيحِ لَمْ يَكُنْ بِذَلِكَ [ بَأْسٌ ، فَإِنَّهُ يَجُوزُ ] ( 1 ) تَرْجَمَةُ الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ لِلْحَاجَةِ إِلَى الْإِفْهَامِ ، وَكَثِيرٌ مِمَّنْ قَدْ تَعَوَّدَ عِبَارَةً مُعَيَّنَةً إِنْ لَمْ يُخَاطَبْ بِهَا لَمْ يَفْهَمْ وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُ ( 2 ) صِحَّةُ الْقَوْلِ وَفَسَادُهُ ، وَرُبَّمَا نَسَبَ الْمُخَاطِبَ إِلَى أَنَّهُ لَا يَفْهَمُ مَا يَقُولُ .
وَأَكْثَرُ الْخَائِضِينَ فِي الْكَلَامِ وَالْفَلْسَفَةِ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ : تَرَى أَحَدَهُمْ يَذْكُرُ لَهُ ( 3 ) الْمَعَانِيَ الصَّحِيحَةَ بِالنُّصُوصِ الشَّرْعِيَّةِ فَلَا يَقْبَلُونَهَا لِظَنِّهِمْ أَنَّ فِي عِبَارَتِهِمْ مِنَ الْمَعَانِي مَا لَيْسَ فِي تِلْكَ ، فَإِذَا أَخَذَ الْمَعْنَى الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ الشَّرْعُ وَصِيغَ ( 4 ) بِلُغَتِهِمْ ، وَبُيِّنَ بِهِ ( 5 ) بُطْلَانُ قَوْلِهِمُ الْمُنَاقِضِ لِلْمَعْنَى الشَّرْعِيِّ ، خَضَعُوا لِذَلِكَ ( 6 ) وَأَذْعَنُوا لَهُ ، كَالتُّرْكِيِّ وَالْبَرْبَرِيِّ [ وَالرُّومِيِّ ] ( 7 ) وَالْفَارِسِيِّ الَّذِي يُخَاطِبُهُ بِالْقُرْآنِ الْعَرَبِيِّ وَيُفَسِّرُهُ فَلَا يَفْهَمُهُ حَتَّى يُتَرْجِمَ لَهُ شَيْئًا بِلُغَتِهِ ( 8 ) فَيَعْظُمَ سُرُورُهُ وَفَرَحُهُ ، وَيَقْبَلَ الْحَقَّ وَيَرْجِعَ عَنْ بَاطِلِهِ ، لِأَنَّ الْمَعَانِيَ الَّتِي جَاءَ بِهَا الرَّسُولُ أَكْمَلُ الْمَعَانِي وَأَحْسَنُهَا وَأَصَحُّهَا ، لَكِنْ هَذَا يَحْتَاجُ إِلَى كَمَالِ الْمَعْرِفَةِ لِهَذَا وَلِهَذَا ، كَالتُّرْجُمَانِ الَّذِي [ يُرِيدُ أَنْ ] يَكُونَ حَاذِقًا فِي فَهْمِ اللُّغَتَيْنِ ( 9 ) .
هامش
( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 2 ) وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُ : سَقَطَتِ الْعِبَارَةُ كُلُّهَا مِنْ ( ب ) وَسَقَطَتْ عِبَارَةُ " وَلَمْ يَظْهَرْ " مِنْ ( أ ) .
( 3 ) لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) .
( 4 ) ب ، أ : وَسِعَ ; ن : وَضُيِّعَ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . وَالْكَلِمَةُ غَيْرُ مَنْقُوطَةٍ فِي ( م ) .
( 5 ) بِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) .
( 6 ) ع : خَضَعُوا لَهُ .
( 7 ) وَالرُّومِيِّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 8 ) ب : الَّذِي تُخَاطِبُهُ بِالْقُرْآنِ الْعَرَبِيِّ وَتَفْسِيرِهِ فَلَا يَفْهَمُ حَتَّى تُتَرْجِمَ لَهُ شَيْئًا بِلُغَتِهِ ; أ : الَّذِي يُخَاطِبُهُ بِالْقُرْآنِ الْعَرَبِيِّ وَتَفْسِيرِهِ فَلَا يَفْهَمُ حَتَّى يُتَرْجِمَ لَهُ شَيْئًا بِلُغَتِهِ ; ن ، م : الَّذِي يُخَاطِبُهُ بِالْقُرْآنِ الْعَزِيزِ وَتَفْسِيرِهِ وَلَا يَفْهَمُهُ حَتَّى يُتَرْجِمَ لَهُ شَيْئًا بِلُغَتِهِ .
( 9 ) ن ، م : الَّذِي يَكُونُ حَاذِقًا فِي فَهْمِ اللُّغَتَيْنِ .