تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج السنة النبوية — صفحة 349

مساهمون:

ص٣٤٩
فَإِذَا أَرَدْتَ بِهِ أَمْرًا وُجُودِيًّا كَانَ التَّقْدِيرُ : كُلُّ مَا لَيْسَ فِي شَيْءٍ مَوْجُودٍ لَا يُرَى . وَهَذِهِ الْمُقَدِّمَةُ [ مَمْنُوعَةٌ وَلَا دَلِيلَ عَلَى إِثْبَاتِهَا بَلْ هِيَ ] ( 1 ) [ بَاطِلَةٌ ] ( 2 ) فَإِنَّ سَطْحَ الْعَالَمِ يُمْكِنُ أَنْ يُرَى وَلَيْسَ الْعَالَمُ فِي عَالَمٍ آخَرَ . وَإِنْ أَرَدْتَ بِالْجِهَةِ أَمْرًا عَدَمِيًّا كَانَتِ الْمُقَدِّمَةُ الثَّانِيَةُ مَمْنُوعَةً ، فَلَا نُسَلِّمُ أَنَّهُ لَيْسَ بِجِهَةٍ بِهَذَا التَّفْسِيرِ . وَهَذَا مِمَّا خَاطَبْتُ ( 3 ) بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ فَنَفَعَهُ ( 4 ) اللَّهُ بِهِ ، وَانْكَشَفَ بِسَبَبِ هَذَا التَّفْصِيلِ ( 5 ) مَا وَقَعَ فِي هَذَا الْمَقَامِ مِنْ الِاشْتِبَاهِ وَالتَّعْطِيلِ ( 6 ) . وَكَانُوا يَعْتَقِدُونَ ( 7 ) أَنَّ مَا ( 8 ) مَعَهُمْ مِنَ الْعَقْلِيَّاتِ النَّافِيَةِ لِلرُّؤْيَةِ قَطْعِيَّةٌ لَا يُقْبَلُ فِي نَقِيضِهَا ( 9 ) نَصُّ الرُّسُلِ ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ ( 10 ) لَهُمْ أَنَّهَا ( 11 ) شُبُهَاتٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى أَلْفَاظٍ مُجْمَلَةٍ وَمَعَانٍ مُشْتَبِهَةٍ ، تَبَيَّنَ أَنَّ الَّذِي ثَبَتَ عَنِ الرَّسُولِ [ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] ( 12 ) هُوَ الْحَقُّ الْمَقْبُولُ ، وَلَكِنْ لَيْسَ هَذَا [ الْمَكَانُ ] ( 13 ) مَوْضِعَ بَسْطِ هَذَا ، فَإِنَّ هَذَا النَّافِيَ إِنَّمَا أَشَارَ إِلَى قَوْلِهِمْ إِشَارَةً ( 14 ) . \ 0 5
هامش
( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ . وَفِي ( ن ) ، ( م ) تُوجَدُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بَدَلًا مِنْهُ هِيَ " عَلَيْهَا " . ( 2 ) بَاطِلَةٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . ( 3 ) ب ، ن ، م : مَا خَاطَبْتُ ; أ : مَا خُوطِبَتْ . ( 4 ) ب ، ا ، ن ، م : فَنَفَعَ . ( 5 ) ب ، ا : بِسَبَبِ هَذَا التَّفْسِيرِ ; ن ، م : بِهَذَا التَّفْصِيلِ . ( 6 ) ب ، ا : وَالتَّضْلِيلِ ; ن ، م : وَالتَّعْلِيلِ . ( 7 ) ب ، ا ، ن ، م : يَقُولُونَ . ( 8 ) مَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . ( 9 ) ن ، م : بَعْضِهَا . ( 10 ) ب ، ا : بُيِّنَ . ( 11 ) أَنَّهَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . ( 12 ) ب ، ا : الرُّسُلِ ; ن ، م : الرَّسُولِ . ( 13 ) ب ، ا : لَيْسَ هُنَا ; ن ، م : لَيْسَ هَذَا . ( 14 ) إِشَارَةً : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . وَمَا يَلِي هَذِهِ الْكَلِمَةَ سَاقِطٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) ، ( ن ) ، وَيَنْتَهِي ص 358 .