وَعَقْلًا ] ( 1 ) ، وَأَنَّ قَوْلَهُمْ إِذَا كَانَ فِيهِ خَطَأٌ فَالْخَطَأُ [ الَّذِي فِي ] ( 2 ) قَوْلِكُمْ أَعْظَمُ وَأَفْحَشُ ( 3 ) [ عَقْلًا وَنَقْلًا ] ( 4 ) .
فَإِذَا قُلْتُمْ : هَؤُلَاءِ إِذَا أَثْبَتُوا مَرْئِيًّا لَا ( 5 ) فِي جِهَةٍ كَانَ هَذَا ( 6 ) مُكَابَرَةً لِلْعَقْلِ .
قِيلَ لَكُمْ : لَا يَخْلُو ( 7 ) إِمَّا أَنْ تُحَكِّمُوا فِي هَذَا الْبَابِ الْعَقْلَ ، وَإِمَّا أَنْ لَا تُحَكِّمُوهُ ( 8 ) ، فَإِنْ لَمْ تُحَكِّمُوهُ بَطَلَ قَوْلُكُمْ ، وَإِنْ حَكَّمْتُمُوهُ فَقَوْلُ مَنْ أَثْبَتَ مَوْجُودًا قَائِمًا بِنَفْسِهِ يُرَى أَقْرَبَ إِلَى الْعَقْلِ ( 9 ) مِنْ قَوْلِ مَنْ أَثْبَتَ مَوْجُودًا قَائِمًا بِنَفْسِهِ لَا يُرَى . وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُرَى . وَ [ ذَلِكَ ] لِأَنَّ ( 10 ) الرُّؤْيَةَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُشْتَرَطَ فِي ثُبُوتِهَا أُمُورٌ عَدَمِيَّةٌ بَلْ لَا يُشْتَرَطُ فِي ثُبُوتِهَا ( 11 ) إِلَّا أُمُورٌ وُجُودِيَّةٌ .
وَنَحْنُ لَا نَدَّعِي هُنَا أَنَّ كُلَّ مَوْجُودٍ يُرَى كَمَا ادَّعَى ( 12 ) ذَلِكَ مَنِ ادَّعَاهُ فَقَامَتْ عَلَيْهِ الشَّنَاعَاتُ ، [ فَإِنَّ ابْنَ كُلَّابٍ وَمَنِ اتَّبَعَهُ مِنْ أَتْبَاعِ الْأَئِمَّةِ
هامش
( 1 ) نَقْلًا وَعَقْلًا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 2 ) الَّذِي فِي : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) ن : وَأَنْجَسُ .
( 4 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) ، ( ن ) ، ( م ) .
( 5 ) لَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) .
( 6 ) هَذَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) .
( 7 ) لَا يَخْلُو : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) .
( 8 ) ن ، م : وَإِمَّا أَنْ لَا تُحَكِّمُوا .
( 9 ) ب ، ا ، ن ، م : الْحَقِّ .
( 10 ) ن ، م : وَلِأَنَّ .
( 11 ) ب ، ا : وُجُودِهَا .
( 12 ) ب ، ا : قَالَ .