[ تنازع مثبتة الرؤية في العلو والاستواء ]
وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، فَهُوَ قَدِ اسْتَدَلَّ عَلَى عَدَمِ الرُّؤْيَةِ بِكَوْنِهِ ( 1 ) لَيْسَ فِي جِهَةٍ . وَهَذَا الْمَوْضِعُ [ مِمَّا ] تَنَازَعَ فِيهِ ( 2 ) مُثْبِتُو الرُّؤْيَةِ ، فَقَالَ الْجُمْهُورُ ( 3 ) بِمَا ( 4 ) دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " « إِنَّكُمْ تَرَوْنَ ( 5 ) رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ » " . وَهَذَا الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ [ عَلَيْهِ ] ( 6 ) مِنْ طُرُقٍ ( 7 ) كَثِيرَةٍ ، [ وَهُوَ ] ( 8 ) مُسْتَفِيضٌ بَلْ مُتَوَاتِرٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ( 9 ) ، اتَّفَقُوا عَلَى [ صِحَّتِهِ ( 10 ) ، مَعَ ] ( 11 ) أَنَّهُ جَاءَ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ قَدْ
هامش
( 1 ) ن ، م : لِكَوْنِهِ .
( 2 ) ن ، م : وَهَذَا الْمَوْضِعُ يُنَازَعَ فِيهِ .
( 3 ) ع : جُمْهُورُهُمْ .
( 4 ) بِمَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) ، وَكُتِبَتْ فِي ( ن ) ، ( م ) : مِمَّا ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 5 ) ع : سَتَرَوْنَ .
( 6 ) ب ، أ ، ن ، م : مَنْقُولٌ .
( 7 ) م : جِهَاتٍ .
( 8 ) وَهُوَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 9 ) ب ، أ : وَالْحَدِيثُ مَنْقُولٌ . وَفِي هَامِشِ نُسْخَةِ ( ع ) كُتِبَ مَا يَلِي : " حَدِيثُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ . . . وَهُوَ مُسْتَفِيضٌ بَلْ مُتَوَاتِرٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ . قُلْتُ : أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُتَوَاتِرَ لَيْسَ بِعَزِيزِ الْوُجُودِ وَلَا مُنْحَصِرًا بِحَدِيثِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا . . إِلَخْ كَمَا زَعَمَ بِذَلِكَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الصَّلَاحِ فِي كِتَابِهِ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ ، بَلْ هُوَ كَثِيرُ الْوُجُودِ بِأَنْ تَعَدَّدَ طَرِيقُ الْحَدِيثِ وَتَكْثُرَ بِحَيْثُ يَسْتَحِيلُ الْعَقْلُ تَوَاطُؤَ رُوَاتِهِ عَلَى الْكَذِبِ ، وَقَدْ حَقَّقَ خَاتِمَةُ الْحُفَّاظِ الْعَسْقَلَانِيُّ ذَلِكَ ، وَقَالَ الْجَلَالُ السُّيُوطِيُّ فِي شَرْحِ التَّقْرِيبِ : جَعَلْتُ رِسَالَةً جَمَعْتُ فِيهَا مِقْدَارَ عِشْرِينَ حَدِيثًا مِنَ الْمُتَوَاتِرَاتِ ، فَذَكَرَهَا فَرْدًا فَرْدًا " .
( 10 ) هَذَا الْحَدِيثُ مَرْوِيٌّ مِنْ وُجُوهٍ عِدَّةٍ وَبِأَلْفَاظٍ مُتَقَارِبَةٍ عَنْ عَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فِي : الْبُخَارِيِّ 6 / 44 - 45 ( كِتَابُ التَّفْسِيرِ ، بَابُ قَوْلِهِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ) ، 9 / 128 - 127 ( كِتَابُ التَّوْحِيدِ بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ) ; مُسْلِمٍ 1 / 164 ( كِتَابُ الْإِيمَانِ ، بَابُ مَعْرِفَةِ طَرِيقِ الرُّؤْيَةِ ) ; سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ 4 / 322 - 323 ( كِتَابُ السُّنَّةِ ، بَابٌ فِي الرُّؤْيَةِ ) ; سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 4 / 92 - 93 ( كِتَابُ صِفَةِ الْجَنَّةِ ، بَابُ مَا جَاءَ فِي رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ) ; سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 1 / 63 - 64 ( الْمُقَدِّمَةُ ، بَابُ فِيمَا أَنْكَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ ) ; الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) الْأَرْقَامُ : 7703 ، 7914 ، ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 3 / 16 - 17 ، 4 / 11 . وَالْحَدِيثُ فِي أَكْثَرِ هَذِهِ الْكُتُبِ فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى وَيُوجَدُ فِي كُتُبٍ أُخْرَى ، وَانْظُرْ : مِفْتَاحَ كُنُوزِ السُّنَّةِ ( اللَّهُ ) . وَانْظُرْ دَرْءَ تَعَارُضِ الْعَقْلِ وَالنَّقْلِ 7 / 29 - 31 .
( 11 ) صِحَّتِهِ مَعَ : سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) .