تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج السنة النبوية — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠
الْعُنْصُرِيَّةِ ، وَتِلْكَ الْأَجْسَامُ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَاعِلًا لَهَا فَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَى مَا لَمْ ( 1 ) يَفْعَلْهُ ، وَإِنْ قُدِّرَ أَنَّهُ الْمُؤَثِّرُ فِيهَا فَلَيْسَ مُؤَثِّرًا مُسْتَقِلًّا فِيهَا ; لِأَنَّ الْآثَارَ الْحَاصِلَةَ فِيهَا لَا تَكُونُ ( 2 ) إِلَّا بِاجْتِمَاعِ اتِّصَالَاتٍ وَحَرَكَاتٍ تَحْصُلُ بِغَيْرِهِ . فَتَبَيَّنَ أَنَّ تَأْثِيرَهُ مَشْرُوطٌ بِتَأْثِيرِ غَيْرِهِ ، وَحِينَئِذٍ فَتَأْثِيرُهُ مِنْ كَمَالِهِ ، فَإِنَّ الْمُؤَثِّرَ أَكْمَلُ مِنْ غَيْرِ الْمُؤَثِّرِ ، وَهُوَ مُفْتَقِرٌ فِي هَذَا الْكَمَالِ إِلَى غَيْرِهِ ، فَلَا يَكُونُ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ ، فَتَبَيَّنَ أَنَّهُ لَيْسَ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ ، وَتَبَيَّنَ [ أَيْضًا ] أَنَّ فَاعِلَهُ ( 3 ) لَيْسَ مُسْتَغْنِيًا عَنْ فَاعِلِ تِلْكَ الْأُمُورِ الَّتِي يَحْتَاجُ إِلَيْهَا الْفَلَكُ ، لِكَوْنِ الْفَلَكِ لَيْسَ مُتَمَيِّزًا مُسْتَغْنِيًا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ عَنْ كُلِّ مَا سِوَاهُ ، بَلْ هُوَ مُحْتَاجٌ إِلَى مَا سِوَاهُ مِنَ الْمَصْنُوعَاتِ ، فَلَا يَكُونُ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ ، وَلَا مَفْعُولًا لِفَاعِلٍ مُسْتَغْنٍ عَنْ فَاعِلٍ مَا سِوَاهُ . [ امتناع وجود ربين للعالم ] وَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ فِي الْفَلَكِ الْأَطْلَسِ هَكَذَا ، فَالْأَمْرُ فِي غَيْرِهِ أَظْهَرُ ، فَأَيُّ شَيْءٍ اعْتَبَرْتَهُ مِنَ الْعَالَمِ ( 4 ) وَجَدْتَهُ مُفْتَقِرًا إِلَى شَيْءٍ آخَرَ مِنَ الْعَالَمِ ، فَيَدُلُّكَ ذَلِكَ مَعَ كَوْنِهِ [ مُمْكِنًا مُفْتَقِرًا لَيْسَ بِوَاجِبٍ بِنَفْسِهِ ] ( 5 ) عَلَى ( 6 ) أَنَّهُ مُفْتَقِرٌ إِلَى فَاعِلِ ذَلِكَ الْآخَرِ ( 7 ) ، فَلَا يَكُونُ فِي الْعَالَمِ فَاعِلَانِ فِعْلُ كُلٍّ مِنْهُمَا وَمَفْعُولُهُ مُسْتَغْنٍ عَنْ فِعْلِ الْآخَرِ وَمَفْعُولِهِ ، وَهَذَا كَالْإِنْسَانِ مَثَلًا فَإِنَّهُ يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ
هامش
( 1 ) لَمْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) . ( 2 ) ن ، م : لَا تَحْصُلُ . ( 3 ) ن ( فَقَطْ ) : وَتَبَيَّنَ أَنَّهُ فَاعِلُهُ . ( 4 ) ن ( فَقَطْ ) : الْعَامِلِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . ( 5 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ . ( 6 ) أ ، ب : إِلَى . وَالْمُثَبَتُ مِنْ ( م ) . ( 7 ) ن ( فَقَطْ ) : مَعَ كَوْنِهِ مُفْتَقِرًا إِلَى فَاعِلِ ذَلِكَ الْآخَرِ ، وَهُوَ نَقْصٌ وَتَحْرِيفٌ .