وَهَذَا مِنْ أَظْهَرِ مَا يُعْلَمُ [ بِالِاضْطِرَارِ ] ( 1 ) مِنْ دِينِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ تَوْحِيدُ الْإِلَهِيَّةِ : أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ( 2 ) .
وَأَمَّا كَوْنُ الْقَدِيمِ الْأَزَلِيِّ وَاحِدًا ، فَهَذَا اللَّفْظُ لَا يُوجَدُ لَا فِي كِتَابِ [ اللَّهِ ] وَلَا فِي سُنَّةِ [ نَبِيِّهِ ] ( 3 ) ، بَلْ ( 4 ) وَلَا جَاءَ اسْمُ " الْقَدِيمِ " فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَسْمَائِهِ " الْأَوَّلُ " .
وَالْأَقْوَالُ نَوْعَانِ : فَمَا كَانَ مَنْصُوصًا فِي الْكِتَابِ [ وَالسُّنَّةِ ] ( 5 ) ، وَجَبَ الْإِقْرَارُ بِهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَمَا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَصْلٌ فِي النَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ ، لَمْ يَجِبْ قَبُولُهُ وَلَا رَدُّهُ حَتَّى يُعْرَفَ مَعْنَاهُ .
فَقَوْلُ الْقَائِلِ : الْقَدِيمُ الْأَزَلِيُّ وَاحِدٌ ، وَإِنَّ اللَّهَ مَخْصُوصٌ بِالْأَزَلِيَّةِ وَالْقِدَمِ ، لَفْظٌ مُجْمَلٌ . فَإِنْ أَرَادَ بِهِ أَنَّ اللَّهَ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنْ صِفَاتِهِ اللَّازِمَةِ لَهُ هُوَ الْقَدِيمُ الْأَزَلِيُّ دُونَ مَخْلُوقَاتِهِ ، فَهَذَا حَقٌّ . وَلَكِنَّ هَذَا مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ .
وَإِنْ أَرَادَ بِهِ أَنَّ الْقَدِيمَ الْأَزَلِيَّ هُوَ الذَّاتُ الَّتِي لَا صِفَاتَ لَهَا : لَا حَيَاةَ \ 8 11 ) ( 6 ) وَلَا عِلْمَ وَلَا قُدْرَةَ ; لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ لَهَا صِفَاتٌ ( 7 ) لَكَانَتْ قَدْ شَارَكَتْهَا فِي الْقِدَمِ ، وَلَكَانَتْ إِلَهًا مِثْلَهَا .
هامش
( 1 ) بِالِاضْطِرَارِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 2 ) ن ، م : إِلَّا هُوَ .
( 3 ) ن ، م : لَا فِي كِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ .
( 4 ) بَلْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 5 ) وَالسُّنَّةِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 6 ) ا ، ب : الَّتِي لَا صِفَةَ لَهَا وَلَا حَيَاةَ . . إِلَخْ
( 7 ) أ ، ب : صِفَةٌ .