الْعَقَبَةِ ، وَلَا الطِّيبَ لِلْمُحْرِمِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ وَلَا قَبْلَ التَّحَلُّلِ الثَّانِي ، وَلَا السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ ، وَلَا الِاسْتِفْتَاحَ وَالتَّعَوُّذَ فِي الصَّلَاةِ ، وَلَا التَّسْلِيمَتَيْنِ مِنْهَا ، وَلَا تَحْرِيمَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَأَنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ الْحُشُوشَ وَنَحْوَ ذَلِكَ ، مَعَ مَا فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ مِنَ النِّزَاعِ بَيْنَهُمْ . فَيَقُولُ الْمَدَنِيُّونَ : نَحْنُ أَتْبَعُ لِلسُّنَّةِ وَأَبْعَدُ عَنْ مُخَالَفَتِهَا وَعَنِ الرَّأْيِ الْخَطَأِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، الَّذِينَ لَا يَرَوْنَ [ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَلَا أَنْ مِيَاهَ الْآبَارِ لَا تَنْجُسْ بِمُجَرَّدِ وُقُوعِ النَّجَاسَاتِ ، وَلَا يَرَوْنَ ] ( 1 ) صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا صَلَاةَ الْكُسُوفِ بِرُكُوعَيْنِ ( 2 ) فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَلَا يُحَرِّمُونَ حَرَمَ الْمَدِينَةِ ، وَلَا يَحْكُمُونَ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ ، وَلَا يَبْدَءُونَ ( 3 ) فِي الْقَسَامَةِ بِأَيْمَانِ الْمُدَّعِينَ ، وَلَا يَجْتَزِءُونَ ( 4 ) بِطَوَافٍ وَاحِدٍ وَسَعْيٍ وَاحِدٍ مِنَ الْقِرَانِ ، وَيُوجِبُونَ الزَّكَاةَ فِي الْخُضْرَوَاتِ ، وَلَا يُجِيزُونَ الْأَحْبَاسَ ( 5 ) ، وَلَا يُبْطِلُونَ نِكَاحَ الشِّغَارِ ، [ وَلَا نِكَاحَ ] الْمُحَلِّلِ ( 6 ) ، وَلَا يَجْعَلُونَ الْحَكَمَيْنِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ إِلَّا مُجَرَّدَ وَكِيلَيْنِ ( 7 ) ، وَلَا يَجْعَلُونَ الْأَعْمَالَ فِي الْعُقُودِ بِالنِّيَّاتِ ، وَيَسْتَحِلُّونَ مَحَارِمَ اللَّهِ تَعَالَى بِأَدْنَى الْحِيَلِ ، * فَيُسْقِطُونَ الْحُقُوقَ كَالشُّفْعَةِ وَغَيْرِهَا بِالْحِيَلِ ، وَيُحِلُّونَ ( 8 ) الْمُحَرَّمَاتِ كَالزِّنَا وَالْمَيْسِرِ وَالسِّفَاحِ بِالْحِيَلِ * ( 9 ) ، وَيُسْقِطُونَ الزَّكَاةَ
هامش
( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 2 ) ن ، م : وَبِرُكُوعَيْنِ ; أ : يَرْكَعُونَ .
( 3 ) أ ، ب : وَلَا يَبْتَدِئُونَ .
( 4 ) ن ، م ، و : وَلَا يُجْبِرُونَ .
( 5 ) أ ، ر ، ص ، ه - : الْأَجْنَاسَ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 6 ) ن ، م : الشِّغَارِ وَالْمُحَلِّلِ .
( 7 ) أ : الْحُكْمَيْنِ لِلزَّوْجَيْنِ إِلَّا بِمُجَرَّدِ وَكِيلَيْنِ ; و ، ب : الْحُكْمَيْنِ لِلزَّوْجَيْنِ إِلَّا بِمُجَرَّدِ وَكِيلَيْنِ .
( 8 ) ن ، م ، و : وَيَجْعَلُونَ .
( 9 ) ( * - * ) : مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) وَسَقَطَ الْقِسْمُ الْأَوَّلُ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ مِنْ ( م ) .