بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ ، وَكَانَ حَاطِبٌ مُسِيئًا إِلَى مَمَالِيكِهِ ، وَكَانَ ذَنْبُهُ فِي مُكَاتَبَةِ الْمُشْرِكِينَ ( 1 ) وَإِعَانَتِهِمْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ أَعْظَمَ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي تُضَافُ إِلَى هَؤُلَاءِ ، وَمَعَ هَذَا فَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ قَتْلِهِ ، وَكَذَّبَ مَنْ قَالَ : إِنَّهُ يَدْخُلُ النَّارَ ، لِأَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ ، وَأَخْبَرَ بِمَغْفِرَةِ اللَّهِ لِأَهْلِ بَدْرٍ . وَمَعَ هَذَا فَقَدَ قَالَ ( 2 ) عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : دَعْنِي أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ . فَسَمَّاهُ مُنَافِقًا ، وَاسْتَحَلَّ قَتْلَهُ ، وَلَمْ يَقْدَحْ ذَلِكَ فِي إِيمَانِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، وَلَا فِي كَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .
وَكَذَلِكَ فِي الصَّحِيحَيْنِ [ وَغَيْرِهِمَا ] ( 3 ) فِي حَدِيثِ الْإِفْكِ لَمَّا قَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطِيبًا عَلَى الْمِنْبَرِ يَعْتَذِرُ مِنْ رَأْسِ الْمُنَافِقِينَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَقَالَ : " « مَنْ يَعْذُرُنِي مِنْ رَجُلٍ [ قَدْ ] ( 4 ) بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي . وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا ، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا » " ( 5 ) . فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ سَيِّدُ الْأَوْسِ ، وَهُوَ الَّذِي اهْتَزَّ لِمَوْتِهِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ، بَلْ حَكَمَ فِي حُلَفَائِهِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ بِأَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيهِمْ وَتُغْنَمُ أَمْوَالُهُمْ ، حَتَّى قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " « لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعَةِ أَرْقِعَةٍ » " ( 6 ) . « فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ نَعْذُرُكَ مِنْهُ . إِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ
هامش
( 1 ) أ ، ب : فِي مُكَاتَبَتِهِ لِلْمُشْرِكِينَ .
( 2 ) أ ، ب : فَقَالَ .
( 3 ) وَغَيْرِهِمَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) .
( 4 ) قَدْ : زِيَادَةٌ فِي ( و ) .
( 5 ) سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ الْإِفْكِ فِي هَذَا الْجُزْءِ ، ص 34 .
( 6 ) جَاءَ الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي سِيرَةِ ابْنِ هِشَامٍ 3 / 251 . وَلَكِنَّهُ جَاءَ مَعَ اخْتِلَافٍ فِي اللَّفْظِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي : الْبُخَارِيِّ 4 / 67 ( كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ ، بَابُ إِذَا نَزَلَ الْعَدُوُّ عَلَى حُكْمِ رَجُلٍ ) ، 5 / 35 36 ( كِتَابُ مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ ، بَابُ مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ) ، 5 / 112 ( كِتَابُ الْمَغَازِي ، بَابُ مُرْجِعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَحْزَابِ . . . ) ; مُسْلِمٍ 3 / 1388 1389 ( كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ ، بَابُ جَوَازِ قِتَالِ مَنْ نَقَضَ الْعَهْدَ . . . ) ; الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 3 / 22 . وَلَفَظُ الْحَدِيثِ فِي هَذِهِ الْمَوَاضِعِ : " حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ أَوْ : بِحُكْمِ الْمَلِكِ " . وَإِخْرَاجُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فِي مُسْنَدِهِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 6 / 141 - 142 حَدِيثًا مُقَارِبًا مُتَّصِلًا عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - . وَانْظُرْ مَا ذَكَرَهُ الْأَلْبَانِيُّ عَنِ الْحَدِيثِ فِي " سِلْسِلَةِ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ " 1 / 91 - 94 ( حَدِيثٌ رَقْمُ 67 ) وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي " فَتْحِ الْبَارِي " 7 / 412 " . . . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِنْ مُرْسَلِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ : لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعَةِ أَرْقِعَةٍ . وَأَرْقِعَةٌ بِالْقَافِ جَمْعُ رَقِيعٍ ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ السَّمَاءِ . قِيلَ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا رُقِّعَتْ بِالنُّجُومِ " .