بِالْعَالِمِ وَالْقُدْرَةُ بِالْقَادِرِ ، وَالْحَرَكَةُ بِالْمُتَحَرِّكِ ، وَأَنَّ الْكَلَامَ الَّذِي يَخْلُقُهُ اللَّهُ فِي غَيْرِهِ لَيْسَ كَلَامًا لَهُ ، بَلْ لِذَلِكَ الْمَحَلِّ الَّذِي خَلَقَهُ فِيهِ . فَإِنَّ الصِّفَةَ إِذَا قَامَتْ بِمَحَلٍّ عَادَ حُكْمُهَا عَلَى ذَلِكَ الْمَحَلِّ ، وَلَمْ يَعُدْ ( 1 ) عَلَى غَيْرِهِ ، وَاشْتُقَّ لِذَلِكَ الْمَحَلِّ مِنْهُ اسْمٌ ( 2 ) وَلَمْ يُشْتَقَّ لِغَيْرِهِ .
فَلَوْ ( 3 ) كَانَ الْكَلَامُ الْمَخْلُوقُ فِي غَيْرِهِ كَلَامًا لَهُ ، لَزِمَ أَرْبَعَةُ أُمُورٍ بَاطِلَةٍ : [ ثُبُوتُ حُكْمِ الصِّفَةِ وَالِاسْمِ الْمُشْتَقِّ مِنْهَا لِغَيْرِ اللَّهِ ، وَانْتِفَاءُ الْحُكْمِ وَالِاسْمِ عَنِ اللَّهِ لَازِمَانِ عَقْلِيَّانِ وَلَازِمَانِ سَمْعِيَّانِ يَلْزَمَانِ ] ( 4 ) بِكَوْنِ ( 5 ) الْكَلَامِ ( 6 ) صِفَةً لِذَلِكَ الْمَحَلِّ لَا لِلَّهِ ، فَيَكُونُ هُوَ الْمُنَادِي بِمَا يَقُومُ بِهِ ( 7 ) فَتَكُونُ الشَّجَرَةُ الَّتِي خَلَقَ فِيهَا ( 8 ) نِدَاءَ مُوسَى هِيَ الْقَائِلَةُ " إِنَّنِي ( 9 ) أَنَا اللَّهُ ، لَا يَكُونُ اللَّهُ هُوَ الْمُنَادِي بِذَلِكَ ، وَيَلْزَمُ أَنْ تُسَمَّى هِيَ مُتَكَلِّمَةً مُنَادِيَةً لِمُوسَى ، وَيُلْزَمَ أَنْ لَا يَكُونَ اللَّهُ مُتَكَلِّمًا وَلَا مُنَادِيًا وَلَا مُنَاجِيًا ( 10 ) .
هامش
( 1 ) ب ، م : وَلَمْ تَعُدْ ، وَالْكَلِمَةُ غَيْرُ مَنْقُوطَةٍ فِي ( أ ) .
( 2 ) اسْمٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) أ ، ب : وَلَوْ .
( 4 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 5 ) ب فَقَطْ : كَوْنَ .
( 6 ) ن ، م : أَرْبَعَةَ أُمُورٍ بَاطِلَةٍ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ .
( 7 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 8 ) م : خَلَقَ اللَّهُ فِيهَا .
( 9 ) إِنَّنِي : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 10 ) ن ، م : لِمُوسَى وَلَا يَكُونُ اللَّهُ مُنَادِيًا وَلَا مُنَاجِيًا .