شَرْعِيَّانِ ( 1 ) كَانَ مَا يَفْعَلَانِهِ مِنَ الْأَفْعَالِ رَاجِعًا إِلَى أَمْرِ ( 2 ) الشَّارِعِ الَّذِي هُوَ ( 3 ) فَوْقَهُمَا ، أَوْ رَاجِعًا ( 4 ) إِلَى قَوْلِ أَهْلِ الْخِبْرَةِ بِالتِّجَارَةِ الَّتِي اشْتَرَكَا فِيهَا ، فَعَلَيْهِمَا أَنْ يُرِيدَا ( 5 ) ذَلِكَ ، فَإِنْ ( 6 ) تَنَازَعَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا الشَّارِعُ أَوْ أَهْلُ الْخِبْرَةِ الَّذِينَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَرْجِعَا إِلَيْهِمْ ( 7 ) وَعَلَى ذَلِكَ تَشَارَكَا وَتَشَارَطَا . وَأَمَّا إِنْ ( 8 ) لَمْ يَرْجِعَا إِلَى ثَالِثٍ أَوْ لَمْ يَكُنْ ( 9 ) أَحَدُهُمَا تَابِعًا لِلْآخَرِ فَيَمْتَنِعُ اشْتِرَاكُهُمَا ، لَكِنْ قَدْ يَرْجِعُ هَذَا إِلَى هَذَا تَارَةً ، وَهَذَا إِلَى هَذَا تَارَةً كَالْمُتَعَارِضَيْنِ ، وَحِينَئِذٍ فَكُلُّ وَاحِدٍ ( 10 ) مِنْهُمَا حَالَ رُجُوعِ الْآخَرِ إِلَيْهِ ( 11 ) هُوَ الْأَصْلُ ، وَالْآخَرُ فَرْعٌ لَهُ .
وَلِهَذَا وَجَبَ نَصْبُ الْإِمَارَةِ فِي أَقْصَرِ مُدَّةٍ وَأَقَلِّ اجْتِمَاعٍ ، كَمَا قَالَ : النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " « لَا يَحِلُّ لِثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونُوا ( 12 ) فِي سَفَرٍ حَتَّى يُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ » " . رَوَاهُ الْإِمَامُ ( 13 ) أَحْمَدُ ( 14 ) فَإِنَّ الرَّأْسَ ( 15 ) ضَرُورِيٌّ فِي الِاجْتِمَاعِ .
هامش
( 1 ) أ : شَرِيكَيْنِ عَنَانٍ ; ب : شَرِيكَانِ شَرِكَةَ عَنَانٍ ، وَسَقَطَتْ كَلِمَةُ شَرْعِيَّانِ مِنْ ( ع ) .
( 2 ) أَمْرِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 3 ) هُوَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 4 ) ن ، ع : وَرَاجِعًا ، م : وَرَاجِعَانِ .
( 5 ) ب فَقَطْ : أَنْ يُدِيرَا ، وَهُوَ خَطَأٌ مَطْبَعِيٌّ .
( 6 ) ن ، م ، ع : فَإِذَا .
( 7 ) ن فَقَطْ : إِلَيْهِمَا ، وَهُوَ خَطَأٌ .
( 8 ) ن ، م ، ع : إِذَا .
( 9 ) ن ، م ، ع : وَلَا يَكُونُ .
( 10 ) وَاحِدٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( ع ) .
( 11 ) ن ، م : لَهُ .
( 12 ) ن : لِثَلَاثَةٍ يَكُونُونَ ، م : لِثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونُونَ ، ع : لِثَلَاثَةٍ يَكُونُوا .
( 13 ) الْإِمَامُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 14 ) مَضَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ قَبْلُ فِي هَذَا الْكِتَابِ 1 - 527 - 528 .
( 15 ) ن : التَّرَأُّسَ ، م : التَّأَمُّرَ .