تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج السنة النبوية — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
[ وَدَوَامُهَا عِنْدَ مَنْ جَعَلَهُ لَمْ يَكُنْ يُمْكِنُهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَلَا يَفْعَلَ بِمَشِيئَتِهِ وَقُدْرَتِهِ ثُمَّ صَارَ ذَلِكَ مُمْكِنًا لَهُ ] ( 1 ) يَسْتَلْزِمُ ( 2 ) التَّرْجِيحِ بِلَا مُرَجِّحٍ ، أَوِ التَّسَلْسُلِ [ الْمُتَّفَقِ عَلَى امْتِنَاعِهِ وَالدَّوْرِ الْمُمْتَنِعِ ] ( 3 ) ، وَكُلُّ ذَلِكَ مُمْتَنِعٌ ( 4 ) وَالتَّسَلْسُلُ الْمُتَّفَقُ عَلَى امْتِنَاعِهِ هُوَ التَّسَلْسُلُ فِي الْمُؤَثِّرَاتِ [ وَفِي تَمَامِ التَّأْثِيرِ ] ( 5 ) ، فَأَمَّا التَّسَلْسُلُ فِي الْآثَارِ فَهُوَ مَوْرِدُ النِّزَاعِ . وَأُولَئِكَ يُبْطِلُونَ الْقِسْمَيْنِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ مَا لَا يَتَنَاهَى يَمْتَنِعُ فِيهِ التَّفَاوُتُ . وَجَمَاهِيرُ الْفَلَاسِفَةِ مَعَ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْمِلَلِ ( 6 ) فَإِنَّهُمْ لَا يُنْكِرُونَ الْقِسْمَ الثَّانِيَ . وَحِينَئِذٍ فَيُقَالُ لِهَؤُلَاءِ الْمُتَفَلْسِفَةِ : ( 7 ) إِنْ كَانَ التَّسَلْسُلُ [ فِي الْآثَارِ ] ( 8 ) مُمْتَنِعًا بَطَلَ قَوْلُكُمْ ، وَإِذَا بَطَلَ الْقَوْلُ بَطَلَتْ حُجَّتُهُ بِالضَّرُورَةِ ; لِأَنَّ الْقَوْلَ الْبَاطِلَ لَا تَقُومُ عَلَيْهِ حُجَّةٌ صَحِيحَةٌ . وَإِنْ كَانَ مُمْكِنًا بَطَلَتْ حُجَّتُكُمْ [ لِإِمْكَانِ أَنْ تَكُونَ كَلِمَاتُهُ لَا نِهَايَةَ لَهَا ، وَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ مُتَكَلِّمًا بِمَشِيئَتِهِ أَوْ فَعَّالًا بِمَشِيئَتِهِ ، فِعْلًا بَعْدَ فِعْلٍ مِنْ غَيْرِ قِدَمِ شَيْءٍ بِعَيْنِهِ مِنَ الْأَفْعَالِ وَالْمَفْعُولَاتِ ] ( 9 ) ، فَالْحُجَّةُ بَاطِلَةٌ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ ، فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ تَسَلْسُلُ ( 10 ) الْآثَارِ مُمْكِنًا أَمْكَنَ حُدُوثُ الْأَفْلَاكِ بِأَسْبَابٍ قَبْلَهَا حَادِثَةٍ .
هامش
( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، وَفِي ( أ ) ، ( ب ) : مَنْ جَعَلَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُمْكِنُهُ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ . . إِلَخْ ، وَفِي ( ن ) ، ( م ) بَدَلُ السَّقْطِ : وَإِلَّا إِذَا قِيلَ لَكُمْ قَوْلُكُمْ . . . إِلَخْ . ( 2 ) ن ، م : مُسْتَلْزِمُ . ( 3 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، م . وَفِي ( ع ) : أَوِ التَّسَلْسُلِ الْمُتَّفِقُونَ . . . إِلَخْ . ( 4 ) ن ، م : وَكِلَاهُمَا مُمْتَنِعٌ . ( 5 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . ( 6 ) ن ، م : أَهْلِ الْكَلَامِ . ( 7 ) ن ، م : الْفَلَاسِفَةِ . ( 8 ) فِي الْآثَارِ : فِي ( ع ) فَقَطْ . ( 9 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ . ( 10 ) ن ، م : وَأَيْضًا فَإِذَا كَانَ تَسَلْسُلُ . . . إِلَخْ .
منهاج السنة النبوية — صفحة 122 | ابن تيمية / محمد رشاد سالم