وَوُجُوبِ قِدَمِهِ ، وَلَكِنْ لَا حُجَّةَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ ( 1 ) عَلَى مَذْهَبِهِمْ ، فَإِنَّ غَايَةَ هَذَا أَنْ يَسْتَلْزِمَ دَوَامَ فَاعِلِيَّةِ الرَّبِّ تَعَالَى ، لَا يَدُلُّ ( 2 ) عَلَى قِدَمِ الْفَلَكِ وَلَا غَيْرِهِ مِنْ أَعْيَانِ الْعَالَمِ .
وَلَكِنَّ هَؤُلَاءِ قَالُوا : هَذَا يَسْتَلْزِمُ التَّسَلْسُلَ ، [ وَالتَّسَلْسُلُ مُحَالٌ ] ( 3 ) .
وَمُرَادُهُمُ التَّسَلْسُلُ فِي تَمَامِ التَّأْثِيرِ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَأَمَّا التَّسَلْسُلُ فِي الْآثَارِ فَهُوَ قَوْلُهُمْ .
وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ التَّسَلْسُلَ الْمُمْتَنِعَ ( 4 ) هُنَا هُوَ مِنْ جِنْسِ الدَّوْرِ الْمُمْتَنِعِ ( 5 ) ، فَإِنَّهُ إِذَا قِيلَ : لَا يَفْعَلُ ( 6 ) هَذَا الْحَادِثَ حَتَّى يَحْدُثَ مَا بِهِ بِهِ : ( 7 ) يَصِيرُ فَاعِلًا لَهُ وَيَكُونُ ذَلِكَ حَادِثًا مَعَ حُدُوثِهِ ، وَكَذَلِكَ الثَّانِيَ ، صَارَ هَذَا تَسَلْسُلًا فِي تَمَامِ التَّأْثِيرِ ( 8 ) وَإِذَا قِيلَ : لَا يُحْدِثُ شَيْئًا حَتَّى يُحْدِثَ شَيْئًا كَانَ هَذَا دَوْرًا مُمْتَنِعًا ، فَهُوَ تَسَلْسُلٌ إِذَا أُطْلِقَ الْكَلَامُ فِي الْحَوَادِثِ ، وَدَوْرٌ ( 9 ) إِذَا عُيِّنَ الْحَادِثُ .
وَهِيَ ( 10 ) حُجَّةٌ إِلْزَامِيَّةٌ لِأُولَئِكَ الْمُتَكَلِّمِينَ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْأَشْعَرِيَّةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ وَالْكَرَّامِيَّةِ ، وَمَنْ وَافَقَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَغَيْرِهِمْ ،
هامش
( 1 ) ب ( فَقَطْ ) : عَلَى ذَلِكَ .
( 2 ) ب ( فَقَطْ ) : وَلَا يَدُلُّ .
( 3 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، وَسَقَطَتْ كَلِمَةُ " مُحَالٌ " مِنْ ( م ) .
( 4 ) ب ( فَقَطْ ) : مُمْتَنِعٌ .
( 5 ) سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 6 ) ع : لَا تَفْعَلُ .
( 7 ) سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 8 ) ع ( فَقَطْ ) : فِي دَوَامِ التَّأْثِيرِ .
( 9 ) ع : إِذَا أُطْلِقَ الْجَوَابُ وَدَوْرٌ .
( 10 ) ع : وَهُوَ .