وَكَذَلِكَ الْحَاكِمُ الْجَاهِلُ أَوِ الظَّالِمُ أَوِ الْمَفْضُولُ إِذَا طَلَبَ الْمَظْلُومُ مِنْهُ أَنْ يُنْصِفَهُ وَيَحْكُمَ لَهُ بِحَقِّهِ : فَيَحْبِسُ ( 1 ) لَهُ غَرِيمَهُ ، [ أَوْ يُقَسِّمُ لَهُ مِيرَاثَهُ ] ( 2 ) ، أَوْ يُزَوِّجُهُ بِأَيِّمٍ لَا وَلِيَّ لَهَا غَيْرُ السُّلْطَانِ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ، فَأَيُّ شَيْءٍ عَلَيْهِ مِنْ إِثْمِهِ ، أَوْ إِثْمِ مَنْ وَلَّاهُ وَهُوَ لَمْ يَسْتَعِنْ بِهِ إِلَّا عَلَى حَقٍّ لَا عَلَى بَاطِلٍ ؟ .
وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } [ سُورَةُ التَّغَابُنِ : 16 ] وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " « إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ » " [ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ] ( 3 ) .
وَمَعْلُومٌ أَنَّ الشَّرِيعَةَ جَاءَتْ بِتَحْصِيلِ الْمَصَالِحِ وَتَكْمِيلِهَا ، وَتَعْطِيلِ الْمَفَاسِدِ وَتَقْلِيلِهَا ، بِحَسْبِ الْإِمْكَانِ .
وَأَهْلُ السُّنَّةِ يَقُولُونَ : يَنْبَغِي أَنْ يُوَلَّى الْأَصْلَحُ لِلْوِلَايَةِ إِذَا أَمْكَنَ : [ إِمَّا ] ( 4 ) وُجُوبًا عِنْدَ أَكْثَرِهِمْ ، وَإِمَّا اسْتِحْبَابًا عِنْدَ بَعْضِهِمْ ، وَأَنَّ مَنْ عَدَلَ عَنِ
هامش
( 1 ) ن ( فَقَطْ ) : فَحَبَسَ .
( 2 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) عِبَارَةُ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ " سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . وَالْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الْبُخَارِيِّ 9 / 94 - 95 ( كِتَابُ الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، بَابُ الِاقْتِدَاءِ بِسُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ . . . ) وَنَصُّهُ : " دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ " وَالْحَدِيثُ - مَعَ اخْتِلَافٍ فِي اللَّفْظِ - فِي مُسْلِمٍ 2 / 975 ( كِتَابُ الْحَجِّ ، بَابُ فَرْضِ الْحَجِّ مَرَّةً فِي الْعُمْرِ ) ؛ سُنَنِ النَّسَائِيِّ 5 / 83 ( كِتَابُ الْمَنَاسِكِ ، بَابُ وُجُوبِ الْحَجِّ ) ؛ سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 1 / 3 ( الْمُقَدِّمَةُ ، بَابُ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) .
( 4 ) إِمَّا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .