وَكَذَلِكَ إِذَا قِيلَ : هَذَا الْمَجْمُوعُ عُشْرُ أُوقِيَّةٍ أَوْ نَشٌّ ( 1 ) أَوْ إِسْتَارٌ ( 2 ) ، لَمْ يَلْزَمْ أَنْ يَكُونَ كُلُّ جُزْءٍ ( 3 ) مِنْ أَجْزَائِهِ عُشْرَ أُوقِيَّةٍ وَلَا نَشًّا وَلَا إِسْتَارًا ( 4 ) ؛ لِأَنَّ الْمَجْمُوعَ حَصَلَ بِانْضِمَامِ الْأَجْزَاءِ بَعْضِهَا إِلَى بَعْضٍ ، وَالِاجْتِمَاعُ لَيْسَ مَوْجُودًا ( 5 ) لِلْأَفْرَادِ .
وَهَذَا بِخِلَافِ مَا إِذَا قِيلَ ( 6 ) : كُلُّ جُزْءٍ مِنَ الْأَجْزَاءِ مَعْدُومٌ أَوْ مَوْجُودٌ أَوْ مُمْكِنٌ أَوْ وَاجِبٌ أَوْ مُمْتَنَعٌ ، فَإِنَّهُ يَجِبُ فِي الْمَجْمُوعِ أَنْ يَكُونَ مَعْدُومًا أَوْ مَوْجُودًا أَوْ مُمْكِنًا أَوْ وَاجِبًا أَوْ مُمْتَنَعًا ، وَكَذَلِكَ إِذَا قُلْتَ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الزِّنْجِ أَسْوَدُ ، فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مَعْدُومًا أَوْ مَوْجُودًا أَوْ مُمْكِنًا أَوْ وَاجِبًا أَوْ مُمْتَنَعًا ، وَكَذَلِكَ إِذَا قُلْتَ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الزِّنْجِ أَسْوَدُ ، فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْمَجْمُوعُ سُودًا ؛ لِأَنَّ اقْتِرَانَ الْمَوْجُودِ بِالْمَوْجُودِ لَا يُخْرِجُهُ عَنْ كَوْنِهِ مَوْجُودًا ، وَاقْتِرَانُ الْمَعْدُومِ بِالْمَعْدُومِ لَا يُخْرِجُهُ عَنِ الْعَدَمِ ( 7 ) ، وَاقْتِرَانُ الْمُمْكِنِ لِذَاتِهِ وَالْمُمْتَنَعِ لِذَاتِهِ بِنَظِيرِهِ لَا يُخْرِجُهُ عَنْ كَوْنِهِ مُمْكِنًا لِذَاتِهِ وَمُمْتَنَعًا لِذَاتِهِ .
بِخِلَافِ مَا لَا يَكُونُ مُمْتَنَعًا لِذَاتِهِ ( 8 ) إِلَّا إِذَا انْفَرَدَ وَهُوَ بِالِاقْتِرَانِ يَصِيرُ
هامش
( 1 ) ن ، م ، ا : أَوْ بَيْتٌ ، وَهُوَ خَطَأٌ . وَفِي اللِّسَانِ : النَّشُّ : وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ . وَقِيلَ هُوَ وَزْنُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا .
( 2 ) ن ، م ، ا : أَوْ إِنْسَانٌ ، وَهُوَ خَطَأٌ . وَفِي اللِّسَانِ : الْإِسْتَارُ أَيْضًا وَزْنُ أَرْبَعَةِ مَثَاقِيلَ وَنِصْفٍ ، وَالْجَمْعُ : الْأَسَاتِيرُ .
( 3 ) عِبَارَةُ " كُلُّ جُزْءٍ " سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .
( 4 ) ب : أَنْ يَكُونَ مِنْ أَجْزَائِهِ عُشْرُ أُوقِيَّةٍ وَلَا نَشٌّ وَلَا إِسْتَارٌ ؛ ا : أَنْ يَكُونَ مِنْ أَجْزَائِهِ عَشَرَةٌ وَلَا قُبَّةً وَلَا بَيْتًا وَلَا إِنْسَانًا ؛ ن ، م : أَنْ يَكُونَ كُلُّ جُزْءٍ مِنَ الْأَجْزَاءِ عَشَرَةٌ وَلَا شَيْئًا وَلَا أُوقِيَّةً وَلَا إِنْسَانًا ؛ وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ الصَّوَابُ مَا أَثْبَتُّهُ .
( 5 ) ن ، م : لَيْسَ بِمَوْجُودٍ .
( 6 ) ا ، ب : إِذَا قُلْتُ .
( 7 ) ن ، م : عَنِ الْمَعْدُومِ .
( 8 ) لِذَاتِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .