غَيْرَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْأَوَّلَ عِنْدَهُمْ لَا يَقُومُ بِهِ شَيْءٌ مِنَ الصِّفَاتِ وَالْأَفْعَالِ ، وَلَا لَهُ أَحْوَالٌ مُتَنَوِّعَةٌ أَصْلًا ، فَكَيْفَ يُتَصَوَّرُ ( 1 ) أَنْ يَصْدُرَ عَنْهُ الثَّانِي بَعْدَ أَنْ كَانَ صُدُورُهُ مُمْتَنَعًا مِنْهُ وَحَالُهُ حَالُهُ لَمْ يَتَجَدَّدْ إِلَّا أَمْرٌ عَدَمِيٌّ لَمْ يُوجِبْ لَهُ زِيَادَةَ قُدْرَةٍ وَلَا إِرَادَةٍ وَلَا عِلْمٍ وَلَا غَيْرِ ذَلِكَ ؟ .
وَهَذَا بِخِلَافِ ( 2 ) مَا يُمَثِّلُونَ بِهِ مِنْ حَرَكَةِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُتَحَرِّكَةِ ( 3 ) بِالْإِرَادَةِ أَوْ ( 4 ) بِالطَّبْعِ ، فَإِنَّ الْمُتَحَرِّكَ إِذَا قَطَعَ الْمَسَافَةَ [ الْأُولَى ] ( 5 ) صَارَ لَهُ مِنَ الْقُدْرَةِ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ ( 6 ) قَبْلَ ذَلِكَ ، وَحَصَلَ عِنْدَهُ مِنَ الْإِرَادَةِ مَا لَمْ يَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ ، كَمَا يَجِدُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ نَفْسِهِ إِذَا مَشَى ، فَإِنَّهُ يَجِدُ مِنْ نَفْسِهِ عَجْزًا عَنْ قَطْعِ الْمَسَافَةِ الْبَعِيدَةِ حَتَّى يَصِلَ إِلَيْهَا ، وَهُوَ قَبْلَ وُصُولِهِ عَازِمٌ عَلَى قَطْعِهَا ، إِذَا وَصَلَ لَيْسَ هُوَ مُرِيدًا فِي هَذَا ( 7 ) الْحَالِ لِقَطْعِهَا فِي هَذَا ( 8 ) الْحَالِ ، فَإِذَا وَصَلَ إِلَيْهَا صَارَ مُرِيدًا لِقَطْعِهَا قَادِرًا عَلَى قَطْعِهَا ، وَعِنْدَ الْإِرَادَةِ الْجَازِمَةِ وَالْقُدْرَةِ التَّامَّةِ يَجِبُ وُجُودُ الْمُرَادِ ، فَحِينَئِذٍ تُقْطَعُ لَا لِمُجَرَّدِ عَدَمِ الْحَرَكَةِ الَّتِي بِهَا قَطْعُ الْأُولَى بَلْ لِمَا تَجَدَّدَ لَهُ مِنَ الْقُدْرَةِ وَالْإِرَادَةِ ، فَهَذَا ( 9 ) الْمُتَجَدِّدُ الْمُقْتَضِي لَهُ هُوَ مَا فِي نَفْسِهِ مِنَ الْإِرَادَةِ الْكُلِّيَّةِ
هامش
( 1 ) ن ، م : يُتَضَمَّنُ .
( 2 ) ن : خِلَافِ ؛ م : يُخَالِفُ .
( 3 ) ا ، ب : الْحَرَكَاتِ ؛ م : الْمُتَحَرِّكَاتِ .
( 4 ) أَوْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .
( 5 ) الْأُولَى : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 6 ) لَهُ : زِيَادَةٌ فِي ( ن ) فَقَطْ .
( 7 ) ا ، ب : هَذِهِ .
( 8 ) ا ، ب : هَذِهِ .
( 9 ) ا ، ب : وَهَذَا .