تَأَخُّرٍ أَصْلًا لَا مَعَ الِاتِّصَالِ ، وَلَا مَعَ الِانْفِصَالِ ، كَمَا يَدَّعُونَهُ فِي فِعْلِ رَبِّ الْعَالَمِينَ خَالِقِ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكِهِ مِنْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ لَمْ تَزَلْ مَعَهُ مُقَارِنَةً لَهُ فِي الزَّمَانِ ، زَمَانُ وُجُودِهَا هُوَ زَمَانُ وُجُودِهِ لَا يَجُوزُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَيْهَا بِشَيْءٍ مِنَ الزَّمَانِ أَلْبَتَّةَ .
وَأَمَّا مَا ذَكَرَهُ مِنْ كَوْنِ الْعِلْمِ عِلَّةً لِلْعَالِمِيَّةِ ، فَهَذَا أَوَّلًا قَوْلُ مُثْبِتِيِ الْأَحْوَالِ كَالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ ، وَالْقَاضِي أَبِي يَعْلَى ( 1 ) ، وَقَبْلَهُمَا أَبُو هَاشِمٍ ، وَجُمْهُورُ النُّظَّارِ يَقُولُونَ : إِنَّ الْعِلْمَ هُوَ الْعَالِمِيَّةُ ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ ، وَعَلَى قَوْلِ أُولَئِكَ فَلَا يَقُولُونَ إِنَّ الْعِلْمَ هُنَا عِلَّةٌ فَاعِلَةٌ لَا بِإِرَادَةٍ ، وَلَا بِذَاتٍ ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ ، بَلِ الْمَعْلُولُ عِنْدَهُمْ لَا يُوصَفُ بِالْوُجُودِ فَقَطْ ، وَمَعْنَى الْعِلَّةِ عِنْدَهُمُ الِاسْتِلْزَامُ ، وَهَذَا لَا نِزَاعَ فِيهِ .
[ الْبُرْهَانُ التَّاسِعُ والرد عليه ]
قَالَ الرَّازِيُّ :
( الْبُرْهَانُ التَّاسِعُ : هُوَ أَنَّ الشَّيْءَ حَالَ اعْتِبَارِ وَجُودِهِ مِنْ حَيْثُ هُوَ مَوْجُودٌ وَاجِبُ الْوُجُودِ لِامْتِنَاعِ عَدَمِهِ مَعَ وُجُودِهِ ( 2 ) ، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي حَالِ عَدَمِهِ وَاجِبُ الْعَدَمِ لِامْتِنَاعِ كَوْنِهِ مَوْجُودًا مَعْدُومًا ( 3 ) ، وَالْحُدُوثُ عِبَارَةٌ عَنْ تُرَتُّبِ هَاتَيْنِ الْحَالَتَيْنِ ، فَإِذَا كَانَتِ الْمَاهِيَّةُ . ( 4 ) [ فِي كِلْتَا الْحَالَتَيْنِ ] ( 5 )
هامش
( 1 ) أ ، ب : كَالْقَاضِيَيْنِ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي يَعْلَى .
( 2 ) لِامْتِنَاعِ عَدَمِهِ مَعَ وُجُودِهِ : عِبَارَةُ الرَّازِيِّ فِي ش ( ص [ 0 - 9 ] 91 ) : " فَإِنَّ الشَّيْءَ حَالَ وُجُودِهِ لَا يُمْكِنُ أَنْ لَا يَكُونُ مَوْجُودًا " .
( 3 ) ش : " وَكَذَلِكَ حَالَ عَدَمِهِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ مَعْدُومٌ يَكُونُ وَاجِبَ الْعَدَمِ ، لِأَنَّهُ حَالَ الْعَدَمِ لَا يُمْكِنُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْدُومًا " .
( 4 ) ش : . . عَنْ تَرَتُّبِ هَاتَيْنِ الْحَالَتَيْنِ لَوْ نَظَرْنَا إِلَيْهِمَا وَأَخَذْنَا الْمَاهِيَّةَ مِنْ حَيْثُ إِنَّهَا فِي حَالَةٍ كَذَلِكَ وَفِي حَالَةٍ أُخْرَى كَذَلِكَ ، كَانَتِ الْمَاهِيَّةُ فِي كِلْتَا الْحَالَتَيْنِ عَلَى كِلْتَا الصِّفَتَيْنِ وَاجِبَةً وَالْمَاهِيَّةُ . إِلَخْ .
( 5 ) الْحَالَتَيْنِ : كَذَا فِي ش ( ص 492 ) ; ( أ ) ، ( ب ) : الصِّفَتَيْنِ ( وَهُوَ خَطَأٌ ) ; ن ، م : سَاقِطَةٌ .