أَنْ يَكُونَ فَاعِلًا لِلْحَوَادِثِ ، فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ وَلَا ( 1 ) يَفْعَلُ هَذَا الْحَادِثَ ، وَهُوَ الْآنَ كَمَا كَانَ ، فَهُوَ الْآنَ لَا يَفْعَلُ هَذَا الْحَادِثَ .
وَابْنُ سِينَا وَأَمْثَالُهُ مِنَ الْقَائِلِينَ بِقِدَمِ الْعَالَمِ بِهَذَا احْتَجُّوا عَلَى [ أَهْلِ الْكَلَامِ مِنْ ] ( 2 ) الْمُعْتَزِلَةِ ، وَالْجَهْمِيَّةِ ، [ وَمَنْ وَافَقَهُمْ ] ( 3 ) ، فَقَالُوا : إِذَا كَانَ فِي الْأَزَلِ ، وَلَا يَفْعَلُ ، وَهُوَ الْآنَ عَلَى حَالِهِ ، فَهُوَ الْآنَ لَا يَفْعَلُ ، وَقَدْ فَرَضَ فَاعِلًا هَذَا خُلْفٌ ، وَإِنَّمَا لَزِمَ ذَلِكَ مِنْ تَقْدِيرِ ذَاتٍ مُعَطَّلَةٍ عَنِ الْفِعْلِ .
فَيُقَالُ لَهُمْ : هَذَا بِعَيْنِهِ ( 4 ) حُجَّةٌ عَلَيْكُمْ فِي إِثْبَاتِ ذَاتٍ بَسِيطَةٍ لَا يَقُومُ بِهَا فِعْلٌ وَلَا وَصْفٌ مَعَ صُدُورِ الْحَوَادِثِ عَنْهَا ، فَإِنْ ( 5 ) كَانَ بِوَسَائِطَ لَازِمَةٍ لَهَا ، فَالْوَسَطُ اللَّازِمُ لَهَا قَدِيمٌ بِقِدَمِهَا ، وَقَدْ قَالُوا : إِنَّهُ يَمْتَنِعُ صُدُورُ الْحَوَادِثِ عَنْ قَدِيمٍ هُوَ عَلَى حَالٍ وَاحِدٍ ، كَمَا كَانَ .
الْوَجْهُ الثَّالِثُ :
أَنْ يُقَالَ : هُمْ يَقُولُونَ بِأَنَّ الْوَاجِبَ ( 6 ) فَيَّاضٌ دَائِمُ الْفَيْضِ ، وَإِنَّمَا يَتَخَصَّصُ بَعْضَ الْأَوْقَاتِ بِالْحُدُوثِ لِمَا يَتَجَدَّدُ مِنْ حُدُوثِ الِاسْتِعْدَادِ وَالْقَبُولِ ، وَحُدُوثُ الِاسْتِعْدَادِ وَالْقَبُولِ هُوَ سَبَبُ حُدُوثِ الْحَرَكَاتِ .
وَهَذَا كَلَامٌ بَاطِلٌ ، فَإِنَّ هَذَا إِنَّمَا يُتَصَوَّرُ إِذَا كَانَ الْفَاعِلُ ( 7 ) الدَّائِمُ الْفَيْضِ لَيْسَ هُوَ الْمُحْدِثَ لِاسْتِعْدَادِ الْقَبُولِ ، كَمَا يَدَّعُونَهُ فِي الْعَقْلِ
هامش
( 1 ) ن ، م : كَانَ لَا . 1
( 2 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) ن ، ( فَقَطْ ) : هَذَا بِفِعْلِهِ بِعَيْنِهِ .
( 5 ) أ ، ب : وَإِنْ
( 6 ) ن ، م : الْمُوجَبُ .
( 7 ) أ ، ب : الْفَعَّالُ .