مِنْ جِهَتِهِ مَنْفَعَةٌ ، وَلَا مَصْلَحَةٌ أَصْلًا إِلَّا إِذْهَابَ نَفْسِهِ ، وَمَالِهِ ، وَقَطْعَ الْأَسْفَارِ ، وَطُولَ الِانْتِظَارِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَمُعَادَاةَ الْجُمْهُورِ لِدَاخِلٍ فِي سِرْدَابٍ لَيْسَ لَهُ عَمَلٌ ، وَلَا خِطَابٌ ، وَلَوْ كَانَ مَوْجُودًا بِيَقِينٍ لَمَا حَصَلَ بِهِ مَنْفَعَةٌ لِهَؤُلَاءِ الْمَسَاكِينِ ، فَكَيْفَ عُقَلَاءُ النَّاسِ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ مَعَهُمْ إِلَّا الْإِفْلَاسُ ، وَأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيَّ لَمْ يَنْسَلَّ ، وَلَمْ يُعَقِّبْ ، كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ( 1 ) ، وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ( 2 ) ، وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالنَّسَبِ ؟ .
وَهُمْ يَقُولُونَ : إِنَّهُ دَخَلَ السِّرْدَابَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ ، وَعُمْرُهُ إِمَّا سَنَتَانِ ، وَإِمَّا ثَلَاثٌ ، وَإِمَّا خَمْسٌ ، وَإِمَّا نَحْوُ ذَلِكَ ، وَمِثْلُ هَذَا بِنَصِّ الْقُرْآنِ يَتِيمٌ يَجِبُ أَنْ يُحْفَظَ لَهُ مَالُهُ حَتَّى يُؤْنَسَ مِنْهُ الرُّشْدُ ، وَيَحْضُنَهُ مَنْ يَسْتَحِقُّ حَضَانَتَهُ مِنْ أَقْرِبَائِهِ ( 3 ) ، فَإِذَا صَارَ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ أُمِرَ بِالطَّهَارَةِ ، وَالصَّلَاةِ ، فَمَنْ لَا تَوَضَّأَ ، وَلَا صَلَّى ، وَهُوَ تَحْتَ حِجْرِ وَلِيِّهِ فِي نَفْسِهِ ، وَمَالِهِ بِنَصِّ الْقُرْآنِ لَوْ كَانَ مَوْجُودًا يَشْهَدُهُ الْعِيَانُ لَمَا جَازَ أَنْ يَكُونَ هُوَ إِمَامَ أَهْلِ الْإِيمَانِ ، فَكَيْفَ إِذَا كَانَ مَعْدُومًا ، أَوْ مَفْقُودًا مَعَ طُولِ هَذِهِ الْغَيْبَةِ ؟ .
هامش
( 1 ) هُوَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ الطَّبَرِيُّ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ الْكَبِيرِ وَالتَّارِيخِ الشَّهِيرِ ، كَانَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْمُجْتَهِدِينَ ، وَقَدْ تُوُفِّيَ سَنَةَ 310 ه - . انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي ابْنِ خَلِّكَانَ 3 / 332 . وَقَدْ أَشَارَ الْأُسْتَاذُ مُحِبُّ الدِّينِ الْخَطِيبُ فِي تَعْلِيقِهِ عَلَى " الْمُنْتَقَى مِنْ مِنْهَاجِ الِاعْتِدَالِ " ( تَعْلِيقَ ( 2 ) ص [ 0 - 9 ] ) إِلَى وَاقِعَةِ حَدِيثِ سَنَةَ 302 ، وَهِيَ مَذْكُورَةٌ فِي تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ ، تَبَيَّنَ أَنَّ الْحَسَنَ الْعَسْكَرِيَّ لَمْ يُعَقِّبْ . وَقَدْ ذَكَرَ الْوَاقِعَةَ عَرِيبُ بْنُ سَعْدٍ الْقُرْطُبِيُّ فِي : " صِلَةِ تَارِيخِ الطَّبَرِيِّ " ، 8 - 35 ، الْقَاهِرَةَ ، 1358 - 1939 .
( 2 ) عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعِ بْنِ مَرْزُوقِ بْنِ وَاثِقٍ ، وُلِدَ سَنَةَ 256 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 351 . انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : لِسَانِ الْمِيزَانِ 3 / 283 ؛ الْأَعْلَامِ 4 / 46 .
( 3 ) أ ، ب : قَرَابَتِهِ .