قالوا معناه إذَا جَلَّى الظلمة ، وإن لم يكن في الكلام ذكر الظلمة فالمعنى
يدل عليها كما تقول : أصبحت باردة ، تريد أصبحت غُداتنا بَارِدة
وقيل : ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ) إذا بين الشمس لأنها تبين إذا انبسط النهار .
* * *
وقوله : ( وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ( 5 )
معناه والسماء وبنائها ، وكذلك ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا ) معناه والأرض
وطحوها .
وكذلك : ( وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ( 7 )
وقيل معنى " ما " ههنا معنى ( مَنْ )
المعنى والسماء والذي بناها .
ويحكى عن أهل الحجاز " سُبْحَانَ مَا سَبَّحْتُ لَهُ " أي سبحان الذي سبحت ، وَمَنْ سَبَّحْتُ له .
فأقسم اللَّه - عزَّ وجلَّ - بهذه الأشياء العظام من خلقه لأنها تدل
على أَنه واحِدٌ والذي ليس كمثله شيء ( 1 ) .
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( 8 )
قيل علمها طريق الفجور وطَرِيقَ الهدى .
والكلام على أن أَلهَمَها التقوى ، وفقَهَا للتقوى ، وألْهَمَها فُجورَهَا خذلها ، واللَّه أعلم .
* * *
وقوله : ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ( 9 )
أي قد أفلحت نفسٌ زَكاهَا اللَّهُ .
* * *
( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( 10 )
خابت نَفْسٌ دَسَّاهَا اللَّه .
ومعنى ( دَسَّاهَا ) جعلها قليلة خَسِيسَةً .
والأصل دَسَّسَهَا ، ولكن الحروف إذا اجتمعت من لفظٍ واحِدٍ أُبدَل من أحدها ياء .
قال الشاعر :
تَقَضِّيَ البَازِي إِذا البَازِي كَسَرْ
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 332
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص٣٣٢