( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 )
بالتثقيل ، ويقرأ ( سُجِرَتْ ) بالتخفيف .
ومعنى سُجِّرَتْ قيل إنه في معنى فُجِّرتْ ، وقيل سُجِّرَتْ مُلِئَتْ ، وِمنه البحر المسْجُورِ المَمْلُوء .
وقيل معنى سُجِرَت جُعَلِتْ مياهها نيراناً بها يعذَب أهل النَّارِ .
* * *
( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 )
قُرِنَتْ كل شيعةٍ بمن شَايَعَتْ ، وقيل قُرِنَتْ بأعمَالِها ، وقيل قُرِنَت
الأجسام بالأرواح .
* * *
( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ( 9 )
ويقرأ ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سَأَلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ )
والْمَوْءُودَةُ : التي كانت العرب تَئِدُهَا ، كانُوا إذَا وُلدَ لأحَدِهم بنت دَفَنَها حيَّة ، فمعنى سؤالها ب ( بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ )
تبكيتُ قَاتِلِها في القيامة لأن جَوَابَهَا قُتِلَتُ بغير ذنب .
ومثل هذا التبكيت قول الله تعالى : ( يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ )
فإنما سؤاله وجوابه تبكيت لمَنِ ادَّعى هذا عليه .
يقال : وَأَدْتُ أَئِدُ وأْداً ، إذا دفنت المولود حيًّا ، والفاعل وَائدٌ ، والفاعلة
وائدة ، والفاعلات وائدات .
قال الفرزدق :
وَمِنَّا الَّذِي مَنَعَ الوَائِدَا . . . تِ فَأَحْيَا الوَئِيدَ وَلَمْ يُوأَدِ
وكذلك من قرأ : سَأَلَتْ بأي ذنب قُتِلَتْ ، سؤالها تبكيت لقاتلها ( 1 ) .
* * *
( وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 )
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 290
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص٢٩٠