ربابٌ : عهدٌ ، وجمعه : أربَّةٌ ، وإذا كان الأربَّةُ جمع ربابٍ ، فقول أبي ذؤيبٍ :
كانت أربَّيتهم بهزٌ وغرَّهمُ . . . عقدُ الجوارِ وكانوامعشراً غدرا
على حذف المضاف ، كأنَّه : كان بهزٌ ذوي أربَّتهم .
وقال الفرزدق في الحجَّاج :
سرى بالمهاري من فلسطينَ بعدما . . . دنا اللَّيلُ من شمسِ النَّهارِ فولَّتِ
فما مرَّ ذاك اليومُ حتى أناخها . . . بميسانَ قد حلَّتْ عراها وكلَّتِ
يقول : خرج يومَ الجمعةِ من الشَّام ، فلم تعدْ جمعةٌ أخرى حتى صارَ بواسطٍ ، فالمعنى : ما مرَّ مثلُ ذلك اليوم ، فحذف المضافَ .
وقال الشَّنفري :
فدقَّتْ وجلَّتْ واسبكرَّت وأكملتْ . . . فلو جنَّ إنسانٌ من الحسنِ جنَّتِ
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحه 358
پدیدآورندگان: محمود محمد الطناحي
ص۳۵۸