باب من
الجمع بالواو والنون
مما حذف فيه ياء النسب وكان حقه أن يتثبتا فيه
أنشد أبو زيد :
تهددنا وأوعدنا رويداً . . . متى كنّا لأمك مقتوينا
قالوا : رجل مقتوى ، وقالوا في الجمع : مقتوون ، كما قالوا : أشعريٌّ وأشعرون ، فحذفوا ياء النسب ، مع الجمع بالواو ، في هذين الموضعين ، ونحوهما .
فأما تصحيحهم الواو ؛ فإن شئت قلت : صححوها في الجمع الذي على حد التثنية ، كما صححوها في جمع التكسير ، حيث قالوا : مقاتوةٌ ، كما أنهم لما حذفوا ياء النسب من الجمع ، على حد التثنية ، حذفوهما في التكسير ، فقالوا : المهالبة .
وإن شئت قلت : بنوا مقتوون على الجمع ، كما بنوا مذروان على حد التثنية ، ألا ترى أنهم لم يفردوا الواحد منه بغير حرف النسبة ، كما لم يفردوا واحد مذروان ، وإنما استعمل واحده بحرف النسب : مقتويٌّ .
وفيه قول آخر ، وهو أن الواو صحت لما كانت النسبة مرادة في الكلمة ،
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحة 152
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص١٥٢