أَحْمَد بْن أَبِي الحواري ، قَالَ : قَالَ أَبُو سُلَيْمَان ، يعني الداراني : وَرث داود الطائي من أمه دارا فكان ينتقل فِي بيوت الدار ، كلما تخرب بيت من الدار انتقل منه إلى آخر ، وَلم يعمره حَتَّى أتى على عامة بيوت الدار .
قَالَ : وَورث من أبيه دنانير فكان يتقوتها حَتَّى كفن بآخرها أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عُمَر بْن روح ، قَالَ : أَخْبَرَنَا المعافى بْن زَكَرِيَّا الجريري ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْقَاسِم الأَنْبَارِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حسان ، قَالَ : قَالَ لي عمي : قدم مُحَمَّد بْن قحطبة الكوفي ، فَقَالَ : أحتاج إِلَى مؤدب يؤدب أولادي ، حافظ لكتاب اللَّه ، عالم بسنة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبالآثار ، وَالفقه ، وَالنحو ، وَالشعر ، وَأيام الناس ، فقيل له : ما يجمع هذه الأشياء إِلا داود الطائي ، وَكَانَ مُحَمَّد بْن قحطبة ابْن عم داود فأرسل إليه يعرض ذلك عَلَيْهِ ، وَيسني له الأرزاق وَالفائدة ، فأبى داود ذلك ، فأرسل إليه بدرة عشرة آلاف درهم ، وَقَالَ له : استعن بها على دهرك ، فردها فوجه إليه بدرتين مَعَ غلامين له مملوكين وَقَالَ لهما : إن قبل البدرتين فأنتما حران فمضيا بهما إليه ، فأبى أن يقبلهما ، فقالا له : إن فِي قبولهما عتق رقابنا ، فَقَالَ لهما : إني أخاف أن يَكُون فِي قبولهما وَهق رقبتي فِي النار ، رداها إليه وَقولا له : أن يردهما على من أخذهما منه أولى من أن يعطيني أنا أَخْبَرَنَا ابْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَر الخلدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حسان ، قَالَ : سمعت إِسْمَاعِيل بْن حسان يقول : جئت إِلَى باب داود الطائي ، فسمعته يخاطب نفسه ، فظننت أن عنده أحدا ، فأطلت القيام على الباب ثُمَّ استأذنت ، فدخلت ، فَقَالَ : ما بدا لك فِي الاستئذان ؟ ، قلت : سمعتك تكلم فظننت أن عندك أحدا ، قَالَ : لا ،
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 313
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٣١٣