3 ) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن في أوّله ، ثمّ رتّب على الأطراف في آخره .
4 ) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن .
والثاني : منسوبة إلى بلد .
القسم الأخير : كتب الفوائد من الآثار .
ثمّ إنّي رتّبت الكتب الواردة في كل قسم ، وما تحته من أنواع ، وأضرب ، وما شابهها على سنيّ وفيّات مؤلفيها ، خاتما بمن لم أقف على تراجمهم ، أو سنيّ وفيّاتهم . . . وهذا تفصيلها :
القسم الأوّل : كُتُب الفَوائد من الأحَاديث الصّحَاح . . .
وتنقسم إلى نوعين :
الأوّل : صحاح على شرط الشّيخين . . .
1 - كالفوائد الحسان المنتقاة الصحاح على شرط الإمامين البخاريّ ، ومسلم ، لأبي العزّ محمَّد بن المختار بن محمَّد بن المؤيّد بالله ( 1 ) عن شيوخه ، انتقاء : أبي عليّ البردانيّ ( 2 ) له .
ومادّته من الأحاديث ، والآثار ، وأحاديثه مخرّجة ، وتخريجها لأبي العزّ نفسه ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الهاشميّ ، البغداديّ . . . ثقة ، صالح ، محترم . مات سنة : ثمان وخمسمائة .
انظر : - المنتظم ( 1 / 142 ) ت / 3828 ، والسير ( 19 / 383 ) .
( 2 ) هو : أحمد بن محمّد . . . انظر ترجمته في : السّير ( 1 / 219 ) .
ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عن المؤيّد بالله .
( 3 ) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد : 3847 ( 125 - 139 ) وعنه صورة بمركز المخطوطات التابع للجامعة الإسلامية تحت الرّقم : 2461 ( 115 ب - 129 ب ) ، 564 ( 68 أ 84 أ ) ، ( 4576 ف ) ، وبمكتبة جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلامية بالرياض : ( 10926 ف ) ، في أربع عشرة لوحة ونصف اللّوحة ، في كلّ لوحة صحيفتان ، وفي كلّ صحيفة أحد وعشرون سطرًا - تقريبا - بخطّ مشرقيّ . والنسخة مقابلة ، وعليها تصحيحات ، وسماعات .