الأولى : أن يَنُصّ على هذا أحدُ رواة الكتاب ، أو سامعيه في طبقة ، أو عدد من طباق سماعاته . . . كفوائد عبد الغفّار الشّيرويّيّ ( 1 ) ، وفوائد أبي العبّاس محمَّد بن إسحاق السّرّاج ( 2 ) ، وغيرهما .
والثّانية : أن يَنُصّ عليه حافظ من الحفّاظ أو جماعة منهم . . .
كالجعديّات ( 3 ) ، وفوائد عليّ بن حجر السَّعديّ ( 4 ) ، وفوائد ابن جُميع الصّيداويّ ( 5 ) ، وغيرها .
5 - أكثر كتب الفوائد كغالب المؤلّفات الحديثيّة المسندة لا يُقدِّم لها مؤلّفوها بمقدّمات يفصحون فيها عن أغراضهم من تصنيفها ، أو تأليفها ، أو مناهجهم فيها ، أو ما شابه ذلك .
وقدّم جماعة من مؤلّفي عدد منها بمقدّمات لها . . . وهم :
الطّبرانيّ ( 6 ) ، وابن جُميع ( 7 ) ، وأبو عبد الله العثمانيّ ( 8 ) ، وعليّ ابن عمر الوانيّ ( 9 ) ، وأبو عبد الله المؤذن الورّاق ( 10 ) . . . وتتناول هذه
هامش
( 1 ) انظر ص / 177 رقم / 14 .
( 2 ) انظر ص / 168 رقم / 2 .
( 3 ) انظر ص / 222 رقم / 81 .
( 4 ) انظر ص / 231 رقم / 95 .
( 5 ) انظر ص / 238 رقم / 105 .
( 6 ) انظر ص / 215 رقم / 67 .
( 7 ) انظر ص / 238 رقم / 105 .
( 8 ) انظر ص / 170 رقم / 5 .
( 9 ) انظر ص / 208 رقم / 57 .
( 10 ) انظر ص / 244 رقم / 115 .