عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بدون ذكر " الصوم " ( 1 ) .
هامش
( 1 ) رواه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب الصيام باب الصيام 4 / 156 ، حديث ( 7304 ) ، وأبو داود - كما قال المؤلف - في كتاب الصوم باب إذا أخطأ القوم الهلال 2 / 297 ، رقم ( 2324 ) ، والدارقطني في سننه في كتاب الصيام 2 / 163 ، وفي كتاب الحج 2 / 224 ، 225 ، والبيهقي في سننه الكبرى في كتاب صلاة العيدين باب القوم يخطئون الهلال 3 / 317 ، وفي الصيام باب القوم يخطئون الهلال 4 / 251 ، 252 ، وفي الحج باب خطأ الناس يوم عرفة 5 / 175 ، وأبو علي الهروي في الفوائد - كما في الإرواء 4 / 11 من طرق عن ابن المنكدر به . ورجاله ثقات ، لكن قيل : إنه منقطع ، لأن ابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة ، انظر كتاب المراسيل لابن أبي حاتم ص 189 ، وتهذيب التهذيب 9 / 474 ، 475 . وتعقب ذلك الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير في كتاب الحج باب سنن الإحرام 2 / 256 ، 257 ، رقم ( 1051 ) فقال بعد أن ذكر قول البيهقي : إن ابن المنكدر لم يسمع من عائشة . قال : '' وقد نقل الترمذي عن البخاري أنه سمع منها ، وإذا ثبت سماعه منها أمكن سماعه من أبي هريرة ، فإنه مات بعدها '' . ا . ه - . وقد ذكر المزي في تهذيب الكمال لوحة 1276 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 353 من شيوخه الذين روى عنهم كلا من عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما . وقد جود شمس الدين بن مفلح إسناد رواية أبي داود ، وقد سبق نقل قوله في التعليق السابق .