و ( حتى ) بمعنى ( إلى ) والتقدير : إلى مطلع الفجر .
يجوز في ( هي ) وجهان :
أحدهما : أن تكون هي مبتدأة و ( سلام ) الخبر .
والثاني : أن يكون ( سلام ) مبتدأ و ( هي ) الخبر .
* * *
إعراب القرآن — صفحة 538
مساهمون: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص٥٣٨