وبَلْدَةٍ ليسَ بها أنيسُ . . . إلاَّ اليَعافيرُ وإلاَّ العِيْسُ
قال : ولو رفع رافع ( ابتغاء ) لم يكن خطأ ؛ لأنَّك لو ألقيت ( من ) من ( نعمة ) لصار : وما لأحد عنده نعمة إلا ابتغاءُ ، فهذا يكون على البدل ، كما تقول : ما أتاني من أحدٍ إلا أبوك .
* * *
إعراب القرآن — صفحة 528
مساهمون: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص٥٢٨