فمن كسر عطف على ( أَنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ ) ، ومن فتح فيجوز فيه وجهان :
أحدهما : أن يكون في موضع نصب عطفا على اسم ( إنَّ ) .
والثاني : أن يكون في موضع رفع على تقدير : ولك أنك لا تظمأ فيها .
* * *
إعراب القرآن — صفحة 236
مساهمون: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص٢٣٦