المرويِّ عَنْ مَالِكٍ ( 1 ) ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أنسٍ بلفظِ : ( ( لا تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ) ) .
فإنَّه ( قَدْ نُقِلاَ ) - بألِفِ الإطْلاقِ - أي : نَقَلَهُ راويه ابنُ أَبِي مَرْيَمَ ( 2 ) الآتي ( مِنْ مَتْنِ : لاَ تَجَسَّسُوا ) - بالجيم أَو بالحاء - المرويِّ عَنْ مَالِكٍ ( 3 ) أَيْضاً ، لَكِنْ عَنْ أَبِي الزِّنادِ ، عَنِ الأعرجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بلفظِ : ( ( إيَّاكُمْ والظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الْحَدِيْثِ ، وَلاَ تَجَسَّسُواْ ، وَلاَ تَحَسَّسُواْ ( 4 ) ، وَلاَ تَنَافَسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوْا ) ) .
ثُمَّ ( أَدْرَجَهُ ) أي : ( ( وَلاَتَنَافَسُواْ ) ) فِي السَّنَدِ الأَوَّلِ ( إبنُ أَبِي مَرْيَمَ ) الحافظُ أَبُو مُحَمَّدٍ سعيدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَكَمِ ( 5 ) الجُمَحيُّ ( 6 ) شَيْخُ البُخَارِيِّ ( إِذْ أخرَجَهُ ) أي : حِيْنَ رَواهُ عَنْ مَالِكٍ .
فصيَّرهُما بإسنادٍ واحدٍ ، وَهُوَ وَهَمٌ مِنْهُ ، كَمَا جَزَمَ بِهِ الْخَطيبُ ( 7 ) ، وصرَّحَ هُوَ وغيرُهُ ، بأنَّهُ خَالفَ بِذَلِكَ جَميعَ الرُّواةِ عَنْ مَالِكٍ .
221 - وَمِنْهُ مَتْنٌ عَنْ جَمَاعَةٍ وَرَدْ . . . وَبَعْضُهُمْ خَالَفَ بَعْضاً في السَّنَدْ
هامش
( 1 ) في الموطأ ( 2639 ) رواية الليثي . وكذلك رواه أصحاب الموطآت جميعاً على الصّواب : أبو مصعب الزّهريّ ( 1894 ) ، وسويد بن سعيد ( 681 ) ، وعبد الرحمان بن القاسم ( 4 ) . وأخرجه البخاريّ 8 / 25 ( 6076 ) ، وفي الأدب المفرد ( 398 ) ، ومسلم 8 / 8 ( 2559 ) ( 23 ) ، وأبو داود ( 4910 ) ، والطحاوي في شرح المشكل ( 454 ) ، وابن حبان ( 5670 ) ، وابن عبد البر في التمهيد 6 / 116 ، والبغوي ( 3522 ) ، كلهم من طريق مالك .
( 2 ) عند ابن عبد البر في التمهيد 6 / 116 .
( 3 ) في الموطأ ( 2640 ) رواية الليثي ، و ( 1895 ) رواية أبي مصعب الزّهريّ ، و ( 682 ) رواية سويد بن سعيد ، و ( 896 ) رواية محمّد بن الحسن .
وأخرجه أحمد 2 / 465 و 517 ، والبخاريّ 8 / 23 ( 6066 ) ، وفي الأدب المفرد ( 1287 ) ، ومسلم 8 / 10 ( 2563 ) ( 28 ) ، وأبو داود ( 4917 ) ، والطحاوي في شرح المشكل ( 457 ) . كلهم من طريق مالك على الصّواب .
( 4 ) لم ترد في ( ع ) .
( 5 ) في ( م ) : ( ( الحاكم ) ) . وما أثبتناه من جميع النسخ الخطية وهو الموافق لمصادر ترجمته .
( 6 ) هو الحافظ العلاّمة محدّث الديار المصرية أبو محمّد سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي . توفّي سنة ( 224 ) ه . التأريخ الكبير 3 / 512 ، والعبر 1 / 390 ، وسير أعلام النبلاء 10 / 327 .
( 7 ) الفصل : 444 ، والتمهيد 6 / 116 ، وانظر : شرح التبصرة والتذكرة 1 / 409 ، وفتح المغيث 1 / 270 .