وَهُوَ ابنُ عَبْدِ اللهِ ، أي : فهو آخرُهُم مَوتاً بِهَا ، أَوْ ب ( ( قباءَ ) ) ، ( اوْ ) ( 1 ) - بالدرجِ -
( بِمَكَّةِ ) بالصَّرْفِ للوزنِ ، وَالْجُمْهُوْرُ عَلَى الأوَّلِ .
قَالَ النَّاظِمُ : ( ( كَذَا اقْتَصَرَ ابنُ الصَّلاَحِ عَلَى أنَّ أخِرَهُم مَوْتاً بالْمَدينَةِ أحدُ الثَّلاَثَةِ ، وَقَدْ تأخَّرَ عَنِ الثَّلاَثَةِ مَوْتاً بِهَا : مَحْمُوْدُ بنُ الرَّبِيْع ، وَتُوُفِّيَ سنةَ تِسعٍ وَتِسْعِيْنَ بتقديمِ التَّاءِ فِيْهِمَا ، وَمَحْمُودُ بنُ لَبِيْدٍ الأَشْهَلِيُّ ( 2 ) وتُوفيَ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وتِسْعِينَ ) ) ( 3 ) .
( وَقِيْلَ : الاخِرُ ) بالدرجِ - مَوْتاً ( بِهَا ) أي : بِمَكَّةَ ( ابنُ عُمَرا ) عَبْدُ اللهِ ، وكلٌّ مِنْهُ ، ومِنْ جَابِرٍ عَلَى القَوْلِ بأنَّهُ مَاتَ بِمَكَّةَ إنَّما يَكُوْنُ آخرهم مَوْتاً بِمَكَّةَ ( إنْ لا ) أي : إنْ لَمْ يَكُنْ ( أَبُو الطُّفَيلِ فِيْهَا قُبِرَا ) ، لَكِنَّ الْمُعْتَمَدَ أنَّهُ قُبِرَ بِهَا ، والْمُرادُ : ماتَ بِهَا .
وَتُوفِيَ السَّائِبُ سنةَ ثَمَانِيْنَ أَوْ اثنتينِ ( 4 ) ، أَوْ سِتٍّ ، أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ . أَوْ إحْدَى وتِسْعِينَ ( 5 ) ، أقْوَالٌ .
وسَهْلٌ سنةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ ( 6 ) ، وَقِيْلَ : إحْدَى وتِسْعينَ ( 7 ) .
وجابِرُ سنةَ اثنتينِ أَوْ ثلاثٍ ، أَوْ أربَعٍ ، أَوْ سَبْعٍ ، أَوْ ثَمَانٍ ، أَوْ تِسْعٍ وسَبْعِينَ ، والْمَشْهُورُ : خامِسُها ( 8 ) .
هامش
( 1 ) كذلك .
( 2 ) أفاده البخاري في التاريخ الكبير 7 / 402 ( 1762 ) .
( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 3 / 44 - 45 وفي النقل تصرف .
( 4 ) وبه قال أبو نعيم . انظر : هامش تهذيب الكمال 3 / 105 ( 2158 ) .
( 5 ) قاله الجعد بن عبد الرحمان ، والفلاس ، والواقدي ، وبه جزم ابن حبان . انظر : الثقات 3 / 172 ، وتهذيب الكمال 3 / 106 ، وشرح التبصرة والتذكرة 3 / 43 .
( 6 ) وإليه ذهب أبو نعيم الفضل بن دكين ، والبخاري ، والترمذي . انظر : التاريخ الكبير 4 / 97 ( 2092 ) ، والتاريخ الصغير 1 / 181 ، وتهذيب الكمال 3 / 325 ( 2597 ) .
( 7 ) وبه قال الواقدي ، والمدائني ، ويحيى بن بكير ، وابن نمير ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، ورجحه ابن زبر ، وابن حبان . انظر : الثقات 3 / 168 ، وتاريخ مولد العلماء ووفياتهم 1 / 219 ، وتهذيب الكمال 3 / 325 ( 2597 ) .
( 8 ) انظر : شرح التبصرة والتذكرة 3 / 44 .