صَرْفِهِ - للوزن - ابنُ المُثَنَّى وقع ( خُلْفٌ ) أيُّهما ( أوَّلُ مَنْ صَنَّفَ ) في الإسْلامِ ( الغريبَ فِيْمَا نَقَلوا ) أي : رواةُ الأخبارِ .
فجزمَ الحاكمُ بأولِهما ( 1 ) ، وغيرُهُ بثانيهِمَا ( 2 ) .
ثُمَّ صَنَّفَ فيهِ عَبدُ المَلِكِ بنُ قُرَيْبٍ الأصمَعِيُّ عصريّ مَعْمَر ( 3 ) .
( ثُمَّ تَلا ) الْجَمِيعَ ( أبو عُبَيْدٍ ) القاسمُ ابنُ سَلاَّمٍ بعدَ المئتين ( 4 ) .
( وَاقْتَفَى ) أَثَرَهُ ، وَحَذا حذوَهُ أبو مُحَمَّدٍ عَبد الله بنُ مُسْلِمِ بنِ قُتَيْبَةَ الدَّينَورِيُّ - بفتح الدالِ - ( القُتَبِيُّ ) نِسْبَةً لجَدِّهِ ( 5 ) فزادَ عَليهِ مَواضِعَ وتتبَّعهُ في مواضع ( 6 ) . وصَنَّفَ فيهِ أيْضاً جَماعةٌ كَأَبي إسْحَاقَ الحرْبِيِّ ( 7 ) .
( ثُمَّ ) بَعْدَهُمْ أبو سُلَيْمَانَ ( حَمْدٌ ) بنُ مُحَمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ الخَطَّابِيُّ ( صَنَّفَا ) كِتَابَهُ فَزَادَ عَلَى القتبيِّ ، ونَبَّهَ عَلَى أغَالِيْطَ لهُ ( 8 ) .
وصَنَّفَ فيهِ أيضاً جماعَةٌ ، مِنْهُمْ : قاسمُ بنُ ثابِتِ بنِ حَزْمٍ السَّرَقُسْطِيُّ ، وعبدُ الغافِرِ الفَارسِيُّ ، وأبو الفَرَجِ بنُ الجوْزِيِّ ، وأبو عُبَيْدٍ أحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ
هامش
( 1 ) معرفة علوم الحديث : 88 .
( 2 ) انظر مقدمة النهاية 1 / 5 ، وشرح التبصرة والتذكرة 2 / 397 .
( 3 ) انظر : شرح التبصرة والتذكرة : 2 / 397 .
( 4 ) انظر : النهاية 1 / 6 ، وشرح التبصرة والتذكرة : 2 / 397 ، وفتح المغيث 3 / 45 .
( 5 ) قُتَيْبة : هي تصغير قِتبة - بكسر القاف - وهي واحدة الأقتاب ، والأقتاب : الأمعاء ، وبها سميّ الرجل ، والنسبة إليه قتبيّ - بضم القاف وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وكسر الباء المنقوطة بواحدة - والمراد به أبو محمد ، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري . انظر الأنساب 4 / 431 ، ووفيات الأعيان 3 / 44 ، وسير لأعلام النبلاء 13 / 296 .
( 6 ) النهاية في غريب الحديث 1 / 6 ، وشرح التبصرة والتذكرة 2 / 397 ، وفتح المغيث
3 / 45 .
( 7 ) انظر : فتح المغيث 3 / 45 .
( 8 ) شرح التبصرة والتذكرة 2 / 397 - 398 ، وفتح المغيث 3 / 45 - 46 .