208 - باب الحث عَلَى صلاة تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل أن يصلي ركعتين في أي وقت دخل وسواء صلَّى ركعتين بنية التَّحِيَّةِ أَوْ صلاة فريضة أَوْ سنة راتبة أَوْ غيرها 1144 - عن أَبي قتادة - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم : « إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ ، فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ » . متفقٌ عَلَيْهِ . ( 1 ) 1145 - وعن جابرٍ - رضي الله عنه - قَالَ : أَتَيْتُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ في المَسْجِدِ ، فَقَالَ : « صَلِّ رَكْعَتَيْنِ » . متفقٌ عَلَيْهِ . ( 1 ) 209 - باب استحباب ركعتين بعد الوضوء 1146 - عن أَبي هريرة - رضي الله عنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِبِلاَلٍ : « يَا بِلاَلُ ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإسْلاَمِ ، فَإنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ في الجَنَّةِ » قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أرْجَى عِنْدي مِنْ أَنِّي لَمْ أتَطَهَّرْ طُهُورًا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّي ( 1 ) . متفقٌ عَلَيْهِ ، ( 2 ) وهذا لفظ البخاري . « الدَّفُّ » بالفاءِ : صَوْتُ النَّعْلِ وَحَرَكَتُهُ عَلَى الأَرْضِ ، واللهُ أعْلَم . 210 - باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لَهَا والطّيب والتبكير إِلَيْهَا والدعاء يوم الجمعة والصلاة عَلَى النبي - صلى الله عليه وسلم - وفِيهِ بيان ساعة الإجابة واستحباب إكثار ذكر الله تعالى بعد الجمعة قَالَ الله تَعَالَى : { فَإذَا قُضِيَتِ الصَّلاَةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأرْضِ ، وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ ، وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ الجمعة : 10 ] .
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 327
مساهمون: النووي
ص٣٢٧
هامش
( 1 ) أخرجه : البخاري 1 / 120 ( 444 ) ، ومسلم 2 / 155 ( 714 ) ( 70 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 1 / 120 ( 443 ) ، ومسلم 2 / 155 - 156 ( 715 ) ( 71 ) .
( 1 ) قال النووي في شرح صحيح مسلم 8 / 205 عقيب ( 2458 ) : « في الحديث : فضيلة الصلاة عقب الوضوء ، وأنها سنة ، وأنها تُباح في أوقات النهي عند طلوع الشمس واستوائها وغروبها ، وبعد صلاة الصبح والعصر ؛ لأنها ذات سبب وهذا مذهبنا » .
( 2 ) أخرجه : البخاري 2 / 67 ( 1149 ) ، ومسلم 7 / 146 ( 2458 ) ( 108 ) .