عشرة وثمانمائة مختصرا بديعا في علوم الحديث قال : فوقفت عليه وقوف شحيح ضاع في التراب خاتمه فوجدته كما قيل :
أبلغ العلم وأشفاه . . . لأدواء الفؤاد
اختصار في جلاء . . . وبلوغ في مراد
( قلت ) : البيتان ينسبان إلى نشوان بن سعيد الحميري . قال السيد محمد : " لكنه بقي [ عليه ] فيه ما يقيه من العين ولا يشعر بمثله إلا في سواد العين ) كفوقة الظفر لا يدري بموضعها ومثلها في سواد العين مشهور ( قلت ) : الفوقة نقطة بيضاء تكون في الأظفار . قال : " وذلك لكثرة اشتغاله في أوان ارتحاله لا لقصور [ في ] عرفانه ، فهو إمام زمانه فرأيت أن أقلل مما وقع نقدي عليه فأما الإحصاء فلا سبيل إليه ، إذ السهو والخطأ والنسيان من صفة كل إنسان . وأتدلل ( قلت : بالدال المهملة من الإدلال على من لك عنده منزلة ) عليه بزيادة يسيرة أو تحرير عبارة عدلا لا عدوا لاعترافي أن الكتاب كتابه لفظا ومعنى ونصا لا فحوى ، ليس لي فيه حق ولا رجوى ولا شبهة ولا دعوى إلا ما زدته عليه من الدلائل غيرة على دعاويه العواطل من مشابهتها للدعاوى البواطل " انتهى . وإنما نقلته بطوله لأني - إن شاء الله - سأذكر ما انتقده ذهنه الوقاد وحرره من الأدلة وزاد .
نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ( ويليه للصنعاني 1 ثمرات النظر في علم الأثر 2 قصب الشكر نظم نخبة الفكر 3 إسبال المطر عل قصب الشكر ) — صفحة 193
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص١٩٣