سُرَيْجٍ ، يَصْرِفُهُ النَّاظِرُ فِيمَا يَرَاهُ مِنَ الْبِرِّ كَعِمَارَةِ الْمَسَاجِدِ ، وَالْقَنَاطِرِ ، وَسَدِّ الثُّغُورِ ، وَتَجْهِيزِ الْمَوْتَى ، وَغَيْرِهَا .
فَصْلٌ
فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْبَابِ
الْأُولَى : وَقَفَ عَلَى رَجُلَيْنِ ، ثُمَّ عَلَى الْمَسَاكِينِ ، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا ، فَفِي نَصِيبِهِ وَجْهَانِ . أَصَحُّهُمَا وَهُوَ نَصُّهُ فِي حَرْمَلَةَ : يُصْرَفُ إِلَى صَاحِبِهِ . وَالثَّانِي : إِلَى الْمَسَاكِينِ ، وَالْقِيَاسُ : أَنْ لَا يُصْرَفَ إِلَى صَاحِبِهِ ، وَلَا إِلَى الْمَسَاكِينِ ، بَلْ صَارَ الْوَقْفُ فِي نَصِيبِ الْمَيِّتِ مُنْقَطِعَ الْوَسَطِ .
قُلْتُ : مَعْنَاهُ : يَكُونُ صَرْفُهُ مَصْرِفَ مُنْقَطِعِ الْوَسَطِ ، لِأَنَّهُ يَجِيءُ خِلَافٌ فِي صِحَّةِ الْوَقْفِ . - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .
الثَّانِيَةُ : وَقَفَ عَلَى شَخْصَيْنِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَنْ يُصْرَفُ إِلَيْهِ بَعْدَهُمَا ، وَصَحَّحْنَا الْوَقْفَ ، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا ، فَنَصِيبُهُ لِلْآخَرِ ، أَمْ حُكْمُهُ حُكْمُ نَصِيبِهَا إِذَا مَاتَا ؟ فِيهِ وَجْهَانِ .
الثَّالِثَةُ : وَقَفَ عَلَى بُطُونٍ ، فَرَدَّ الْبَطْنَ الثَّانِيَ ، وَقُلْنَا : يَرْتَدُّ بِرَدِّهِمْ ، فَهَذَا وَقْفٌ مُنْقَطِعُ الْوَسَطِ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ ، وَفِيهِ قَوْلٌ ، أَوْ وَجْهٌ : أَنَّهُ يُصْرَفُ إِلَى الْبَطْنِ الثَّالِثِ .
الرَّابِعَةُ : يَصِحُّ الْوَقْفُ عَلَى أَقَارِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَوَّزْنَا الْوَقْفَ عَلَى قَوْمٍ غَيْرِ مَحْصُورِينَ ، وَلَا يَكُونُ كَصَرْفِ الزَّكَاةِ إِلَيْهِمْ .
الْخَامِسَةُ : قَالَ : وَقَفْتُ دَارِي عَلَى الْمَسَاكِينِ بَعْدَ مَوْتِي ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَفْتَى الْأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ بِصِحَّةِ الْوَقْفِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَوَافَقَهُ أَئِمَّةُ عَصْرِهِ ، وَهَذَا كَأَنَّهُ وَصِيَّةٌ ، يَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّ فِي فَتَاوَى الْقَفَّالِ أَنَّهُ لَوْ عَرَضَ الدَّارَ عَلَى الْبَيْعِ صَارَ رَاجِعًا فِيهِ .
روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 332
مساهمون: النووي
ص٣٣٢