تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
عَلَيْهِ طُولًا وَعَرْضًا ، وَيَجِبُ مَعَ ذَلِكَ إِنْ كَانَ الْبِنَاءُ عَلَى الْجِدَارِ أَوِ السَّطْحِ ، بَيَانُ سُمْكِ الْبِنَاءِ وَطُولِهِ وَعَرْضِهِ ، وَكَوْنُ الْجُدْرَانِ مِنْضَدَةٌ أَوْ خَالِيَةُ الْأَجْوَافِ ، وَكَيْفِيَّةُ السَّقْفِ الْمَحْمُولِ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الْغَرَضَ يَخْتَلِفُ بِذَلِكَ . وَفِي وَجْهٍ : يَكْفِي إِطْلَاقُ ذِكْرِ الْبِنَاءِ ، وَيُحْمَلُ عَلَى مَا يَحْتَمِلُهُ الْمَبْنِيُّ عَلَيْهِ ، وَلَا يُشْتَرَطُ التَّعَرُّضُ لِوَزْنِ مَا يَبْنِيهِ عَلَى الصَّحِيحِ ؛ لِأَنَّ التَّعْرِيفَ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِحَسْبِهِ . وَلَوْ كَانَتِ الْآلَاتُ حَاضِرَةً ، أَغْنَتْ مُشَاهَدَتُهَا عَنْ كُلِّ وَصْفٍ . وَإِذَا أَذِنَ فِي الْبِنَاءِ عَلَى أَرْضِهِ ، لَمْ يَجِبْ ذِكْرُ سُمْكِ الْبِنَاءِ وَكَيْفِيَّتِهِ عَلَى الصَّحِيحِ ؛ لِأَنَّ الْأَرْضَ تَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ . فَرْعٌ ادَّعَى بَيْتًا فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَأَقَرَّ ، وَتَصَالَحَا عَلَى أَنْ يَبْنِيَ الْمُقِرُّ عَلَى سَطْحِهِ ، جَازَ وَقَدْ أَعَارَهُ الْمُقِرُّ لَهُ سَطْحَ بَيْتِهِ لِلْبِنَاءِ . وَلَوْ تَنَازَعَا فِي سُفْلِهِ ، وَاتَّفَقَا عَلَى كَوْنِ الْعُلُوِّ لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، فَأَقَرَّ لَهُ بِمَا ادَّعَى ، وَتَصَالَحَا عَلَى أَنْ يَبْنِيَ الْمُدَّعِي عَلَى السَّطْحِ ، وَيَكُونُ السُّفْلُ لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، جَازَ ، وَذَلِكَ بَيْعُ السُّفْلِ بِحَقِّ الْبِنَاءِ عَلَى الْعُلُوِّ . فَصْلٌ مَنِ احْتَاجَ إِلَى إِجْرَاءِ مَاءِ الْمَطَرِ مِنْ سَطْحِهِ عَلَى سَطْحِ غَيْرِهِ ، أَوْ إِجْرَاءِ مَاءٍ فِي أَرْضِ رَجُلٍ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ إِجْبَارُ صَاحِبِ السَّطْحِ وَالْأَرْضِ عَلَى الْمَذْهَبِ . وَحُكِيَ قَوْلٌ قَدِيمٌ : أَنَّهُ يُجْبَرُ ، وَهُوَ شَاذٌّ . فَإِنْ أُذِنَ فِيهِ بِإِجَارَةٍ ، أَوْ إِعَارَةٍ ، أَوْ بَيْعٍ جَازَ . ثُمَّ فِي السَّطْحِ لَا بُدَّ مِنْ بَيَانِ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَجْرِي عَلَيْهِ الْمَاءُ ، وَالسُّطُوحُ الَّتِي يَنْحَدِرُ الْمَاءُ إِلَيْهِ مِنْهَا . وَلَا بَأْسَ بِالْجَهْلِ بِقَدْرِ مَاءِ الْمَطَرِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ مَعْرِفَتُهُ ، وَهَذَا عَقْدُ جَوْزٍ لِلْحَاجَةِ . وَإِذَا أَذِنَ وَبَيَّنَ ، ثُمَّ بَنَى عَلَى سَطْحِهِ مَا يَمْنَعُ الْمَاءَ ، فَإِنْ كَانَ عَارِيَةً ، فَهُوَ