فَرْعٌ
الْيَوْمُ الْأَوَّلُ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، يُسَمَّى : يَوْمَ الْقَرِّ - بِفَتْحِ الْقَافِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ - لِأَنَّهُمْ قَارُّونَ بِمِنًى . وَالْيَوْمُ الثَّانِي : النَّفْرُ الْأَوَّلُ . وَالثَّالِثُ : النَّفْرُ الثَّانِي . فَإِذَا تَرَكَ رَمْيَ يَوْمِ الْقَرِّ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا ، هَلْ يَتَدَارَكُهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ ؟ أَوْ تَرَكَ رَمْيَ الثَّانِي ، أَوْ رَمْيَ الْيَوْمَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ ، هَلْ يَتَدَارَكُ فِي الثَّالِثِ ؟ قَوْلَانِ . أَظْهَرُهُمَا : نَعَمْ . فَإِنْ قُلْنَا : لَا يَتَدَارَكُ فِي بَقِيَّةِ الْأَيَّامِ ، فَهَلْ يَتَدَارَكُ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاقِعَةِ بَعْدَهُ مِنْ لَيَالِي التَّشْرِيقِ ؟ وَجْهَانِ تَفْرِيعًا عَلَى الْأَصَحِّ : أَنَّ وَقْتَهُ لَا يَمْتَدُّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ . وَإِنْ قُلْنَا بِالتَّدَارُكِ ، فَتَدَارَكَ فَهَلْ هُوَ أَدَاءٌ ، أَمْ قَضَاءٌ ؟ قَوْلَانِ . أَظْهَرُهُمَا : أَدَاءٌ ، كَأَهْلِ السِّقَايَةِ وَالرِّعَاءِ . فَإِنْ قُلْنَا : أَدَاءٌ ، فَجُمْلَةُ أَيَّامِ مِنًى فِي حُكْمِ الْوَقْتِ الْوَاحِدِ ، فَكُلُّ يَوْمٍ لِلْقَدْرِ الْمَأْمُورِ بِهِ وَقْتُ اخْتِيَارٍ ، كَأَوْقَاتِ الِاخْتِيَارِ لِلصَّلَوَاتِ . وَيَجُوزُ تَقْدِيمُ رَمْيِ يَوْمِ التَّدَارُكِ عَلَى الزَّوَالِ . وَنَقَلَ الْإِمَامُ أَنَّ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ لَا يَمْتَنِعُ تَقْدِيمُ رَمْيِ يَوْمٍ إِلَى يَوْمٍ ، لَكِنْ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ وَقْتَهُ يَتَّسِعُ مِنْ جِهَةِ الْآخِرِ دُونَ الْأَوَّلِ ، فَلَا يَجُوزُ التَّقْدِيمُ .
قُلْتُ : الصَّوَابُ : الْجَزْمُ بِمَنْعِ التَّقْدِيمِ ، وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ تَصْرِيحًا وَمَفْهُومًا . - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .
وَإِذَا قُلْنَا : إِنَّهُ قَضَاءٌ ، فَتَوْزِيعُ الْأَقْدَارِ الْمُعَيَّنَةِ عَلَى الْأَيَّامِ مُسْتَحَقٌّ ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى تَقْدِيمِ رَمْيِ يَوْمٍ إِلَى يَوْمٍ ، وَلَا إِلَى تَقْدِيمِهِ عَلَى الزَّوَالِ . وَهَلْ يَجُوزُ بِاللَّيْلِ ؟ وَجْهَانِ . أَصَحُّهُمَا : نَعَمْ ؛ لِأَنَّ الْقَضَاءَ لَا يَتَوَقَّتُ . وَالثَّانِي : لَا لِأَنَّ الرَّمْيَ عِبَادَةُ النَّهَارِ كَالصَّوْمِ . وَهَلْ يَجِبُ التَّرْتِيبُ بَيْنَ الرَّمْيِ الْمَتْرُوكِ وَرَمِي يَوْمِ
روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — صفحة 108
مساهمون: النووي
ص١٠٨