قال : وما انهدم من بناء الوقف وآلته صرفه الحاكم في عمارة الوقف إن احتاج إليه ، وإن استغنى عنه أمسكه حتى يحتاج إلى عمارته فيصرفه فيه لأنه لا بد من العمارة ليبقى على التأبيد فيحصل مقصود الواقف ، فإن مست الحاجة إليه في الحال صرفها فيها وإلا أمسكها حتى لا يتعذر عليه ذلك أوان الحاجة فيبطل المقصود ، وإن تعذر إعادة عينه إلى موضعين وصرف ثمنه إلى المرمة صرفا للبدل إلى مصرف المبدل . ولا يجوز أن يقسمه يعني النقض بين مستحقي الوقف لأنه جزء من العين ولا حق للموقوف
شرح
بعوض ، والتمليك إنما يتحقق من المالك ، وهنا من له السكنى ليس بمالك للسكنى ، وإنما تجب منفعة السكنى ليسهل الثواب الواقف ، ونوقض بالمستأجر فإن له أن يؤجر الدار وليس بمالكها .
وأجيب : بأنه مالك المنفعة ، ولهذا أقيمت العين في ابتداء العقد مقام المنفعة لئلا يلزم تمليك المنفعة المعدومة ، ومن له السكنى أقيمت له النفقة ، ولهذا لم يقم العين مقام المنفعة في ابتداء العقد مقام المنفعة في ابتداء الوقف ، ولا يلزم من جواز تمليك المالك جواز تمليك غيره .
[ ما انهدم من آلة الوقف ]
م : ( قال ) ش : أي القدوري . م : ( ومن هدم من بناء الوقف وآلته ) ش : قال صاحب " النهاية " قوله وآلته يحتمل أن يكون مجرورًا بالعطف على النبي بمعنى ما انهدم من آلة الوقف بأن يلي خشب الوقف .
وقيد ويحتمل أن يكون مرفوعًا بالعطف على ما الموصولة وهو المنقول عن الثقات لأنه لا يقال انهدمت الآلة . م : ( صرفه الحاكم في عمارة الوقف إن احتاج إليه ، وإن استغنى عنه أمسكه حتى يحتاج إلى عمارته فيصرفه فيه لأنه لا بد من العمارة ليبقى ) ش : أي الوقف . م : ( على التأبيد فيحصل مقصود الواقف ، فإن مست الحاجة إليه ) ش : أي إلى أن يعمر الوقف . م : ( في الحال صرفها ) ش : أي إلى ما انهدم من البناء وآلته . م : ( فيها ) ش : أي في العمارة . م : ( وإلا أمسكها ) ش : أي إن لم يمس الحاجة إلى العمارة في الحال سلمها . م : ( حتى لا يتعذر عليه ) ش : أي على الحاكم .
م : ( ذلك ) ش : أي الصرف . م : ( أوان الحاجة ) ش : أي وقت الاحتياج . م : ( فيبطل المقصود ) ش : من الوقف . م : ( وإن تعذر إعادة عينه ) ش : أي عين ما انهدم . م : ( إلى موضعه بيع ) ش : أي باعه القاضي . م : ( وصرف ثمنه إلى المرمة ) ش : أي إلى الإصلاح ، يقال : رم البناء يرمه رمًا ومرمة إذا أصلحه . م : ( صرفًا للبدل ) ش : وهو الثمن . م : ( إلى مصرف المبدل ) ش : وهو الوقف . م : ( ولا يجوز أن يقسمه ) ش : هذا لفظ القدوري ، وقال المصنف . م : ( يعني النقض ) ش : بضم النون وسكون القاف بمعنى المنقوض ، وهو اسم للبناء المنقوض . م : ( بين مستحقي الوقف ) ش : من تتمة كلام القدوري ، والنون فيه سقطت للإضافة .
م : ( لأنه ) ش : أي لأن النقض . م : ( جزء من العين ) ش : أي من عين الوقف . م : ( ولا حق للموقوف