ويقال : أعْرَضْت عن الأمر : صَدَدْتُ عنه .
وأعرَض لك الظَّبْيُ فارْمِهِ ، أي : أمْكَنَكَ مِنْ عُرْضهِ ، يعني جانِبهُ .
وأَعْرَضَ الشىءُ : صار ذا عَرْضٍ ، قال ذو الرُّمَّة : [ الوافر ]
فأعْرَضَ في المكارمِ واستَطالا
أي : تمكَّن من عَرْضها وطُولها .
ويقال : أعز الرجلُ صاحِبَهُ : من العزِّ الذي هو ضِدُّ الذُّلّ .
وأعَز إعزازًا : صار في العَزازِ ، وهي الأرضُ الغَلِيظَة .
وقد أَعزَّت النعجةُ والشَّاةُ ، وهو عِظَمُ الضَّرْعِ ، واستبانةُ الحَمْل .
والأَعْزَل من الخَيْل : الذي يَعْزِلُ ذنبَهُ في شِقٍّ .
والأعزل من الرِّجال : الذي لا سِلاحَ معه .
وفي السَّماءِ السِّماكانِ : الرامِحُ والأعزَل ، فالرامح : الذي أمامه نَجْمٌ ، والأعزَلُ : الذي لا نَجْمَ أمامه .
والأَعْقَفُ : المُعْوَجّ .
والأعقف : الفقير ، والجميعُ العُقْفان ، قال الشاعر : [ البسيط ]
يا أيها الأعقف المُزْجِي مَطِيَّتهُ . . . لا نِعْمَةً تَبْتغِي عندِي ولا نَشبَا
ويقال : أَعْوَرْتُ عَيْنَ الرجلِ إعْوارًا وعُرْتُهَا : جَعَلْتُها عَوْراءَ .
والإعْوارُ : الرِّيبة .
المنجد في اللغة — صفحة 129
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص١٢٩