وأَفْرَع فلانٌ : طال .
وأفْرَعَت كَتِفُه فهي مُفْرَعةٌ : عَرُضَتْ .
وأَفْرَع القومُ ، إذا نُتِجَتْ إبلهُم ، واسم ذلك الولد : الفَرَع .
والطَّعامُ الذي يُعْمَلُ عند نِتاج الإبل يقال له : الفَرَع .
ويقال : ديك أَفْرَقُ : له عُرْفانِ ، ومنه قيل : رجلٌ أفرَقُ ، وهو الذي كأنَّ ناصِيَتَهُ مَفْرُوقةٌ .
والأفرق من الخيل : الناقِص إحدَى الوَرِكَين ، وجمعه فُرْقٌ ، قال التَّيْمِيُّ : [ الوافر ]
طَلَبْتُ بَناتِ أعْوَجَ حيثُ كانتْ . . . كرِهْتُ تَنَاتُجَ الفُرْقِ البِطاءِ
ويقال : أفقَرْت الرجلَ ، من الفَقْر .
وأَفْقَرَكَ الصَّيْدُ ، إذا أمْكَنَكَ مِنْ فُقْرِهِ ، أي : جانبِهِ .
ويقال أَفْلَح الرجلُ : من الفَلاَحِ .
والأَفْلَح : المشقوقُ الشَّفَةِ السُّفْلَى .
ويُقال : أفْلِح بما شئتَ ، كما تقُول : اظْفَرْ بما شِئتَ مِنْ عَقْلٍ وحُمقٍ ، فقد يُرْزَقُ الأحْمَق ، ويُحْرَم العاقِلُ ؛ قال عَبيدُ بنُ الأبرص : [ الرجز أو مُخَلَّع البسيط ]
أَفْلِحْ بما شئتَ فقد يُدْرَكُ بالضَّ . . . - عْفِ وقد يُخَدَّعُ الأَرِيبُ
المنجد في اللغة — صفحة 132
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص١٣٢