وقال اللالكائي في اسم أبي عروبة : بهلول ، وقال خليفة بن خياط في كتاب « الطبقات » اسمه : دينار .
وعند التاريخي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا عدي ابن الفضل قال : قال سعيد : القدر قول العرب ، في جاهليتها ، ثم جاء الإسلام ، فما ازدادوا فيه إلا شدة حتى جاء قوم من أهل فارس فنفروا عن هذا الأمر .
وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : وقيل : اسمه مخارق ، وقال أبو الفتح الأزدي : اختلط اختلاطا قبيحا ، قال ابن خلفون : كان على ما ذكروا يقول في اختلاطه : الأزد عريضة ذبحوا شاة مريضة ، دعوني فأبيت ضربوني فبكيت ، وأصحابه المقدمون عندهم فيه : القطان ، وخالد بن الحارث ، ويزيد بن زريع ، وسرار بن مجشر ، وبشر بن المفضل ، ومعاذ بن معاذ ، وسفيان بن حبيب ، وابن علية وابن زريع ، أثبت عندهم فيه من ابن علية ، وقد زعم بعضهم أن عبد الأعلى سمع منه قبل الاختلاط ، وبعده ، وذكر القواريري في الأثبات من أصحابه .
وقال ابن سعد : كان ثقة . كثير الحديث ، ثم اختلط في آخر عمره .
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : مات سنة خمسين ومائة ، قبل هشام الدستوائي بثلاث سنين ، وكان قد اختلط سنة خمس وأربعين ، وبقي في اختلاطه خمس سنين ، وأحب إلي أن لا يحتج به إلا ما روى عنه القدماء قبل اختلاطه مثل ابن المبارك ، ويزيد بن زريع ، وذويهما ، ويعتبر برواية المتأخرين عنه دون الاحتجاج بها ، وكان سماع شعيب بن إسحاق منه سنة سبع وأربعين ، وقد قيل مات سعيد سنة خمس وخمسين .
وقال أبو موسى الزمن : سمعت الأنصاري يقول : حدث سعيد يوما بحديث
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 330
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٣٠